At-Tirmidhî dit : « Ce hadith est bon et singulier. »
Cette version est bien connue et largement transmise (1).
Aḥmad, dans le Musnad (2), en a rapporté la plus grande partie, voire la quasi-totalité.
Ce hadith possède en outre des chaînes corroborantes.
Ainsi, le Prophète ﷺ a fait de l’ardeur pour la science et de l’impossibilité d’en être rassasié des attributs essentiels de la foi et des traits caractéristiques des croyants ; il a précisé que cet état perdurerait chez le croyant jusqu’à son entrée au Paradis.
C’est pourquoi, lorsqu’on demandait à l’un des imâms de l’islam : « Jusqu’à quand poursuivras-tu l’étude ? », il répondait : « Jusqu’à la mort. »
Naʿîm ibn Ḥammâd rapporte : « J’ai entendu ʿAbd Allâh ibn al-Mubârak, qu’Allah lui fasse miséricorde, dire – alors que certains le blâmaient pour la constance avec laquelle il recherchait le hadith et lui demandaient : “Jusqu’à quand continueras-tu à écouter ?” – : “Jusqu’à la mort.” » (3)