son étude est un acte d’adoration, sa révision une glorification, et la recherche qu’on en fait un jihad. (1)

C’est pourquoi le Très-Haut associe le Livre révélé et le fer victorieux, comme Il dit : « Nous avons certes envoyé Nos messagers avec des preuves évidentes ; Nous avons fait descendre avec eux l’Écriture et la balance afin que les hommes établissent la justice. Et Nous avons fait descendre le fer, dans lequel se trouve une redoutable puissance et des avantages pour les gens, afin qu’Allah sache qui Le secourt, Lui et Ses messagers, sans Le voir. Allah est certes Fort et Puissant » (Coran 57 : 25). Il a donc mentionné le Livre et le fer, car c’est par eux deux que la religion se maintient. (2)

Comme on l’a dit :
« Il n’est d’ultime recours que la Révélation ou le tranchant affûté
dont la lame fait plier les deux jugulaires de tout déviant ;
La première est le remède souverain pour tout esprit raisonnable,
la seconde le médicament prescrit à tout ignorant. » (3)

Et puisque le jihad par l’épée aussi bien que celui par l’argument sont tous deux appelés « voie d’Allah », les Compagnons – qu’Allah les agrée – ont expliqué cette parole : « Obéissez à Allah, obéissez au Messager et à ceux d’entre vous qui détiennent l’autorité » (Coran 4 : 59) en la rapportant aux gouvernants et aux savants (4) ; car ce sont eux les combattants sur la voie d’Allah : les uns de leurs mains, les autres de leurs langues.