mal, et un guide vers tout bien.

Trente-septième aspect : le Très-Haut a rappelé Sa faveur et Sa grâce envers Ses prophètes, Ses messagers, Ses élus et l’ensemble de Ses serviteurs, en leur accordant la science.

Il a ainsi mentionné Son bienfait à l’égard du Sceau de Ses prophètes et messagers : « Allah a fait descendre sur toi le Livre et la sagesse ; Il t’a enseigné ce que tu ne savais pas, et la grâce d’Allah sur toi est immense » (an-Nisâ’ 4 : 113) — nous avons déjà cité ce verset.

À propos de Joseph : « Lorsqu’il eut atteint sa maturité, Nous lui accordâmes sagesse et science ; c’est ainsi que Nous récompensons les bienfaisants » (Yûsuf 12 : 22).

Au sujet de Son interlocuteur Moïse : « Lorsqu’il eut atteint sa maturité et sa pleine vigueur, Nous lui accordâmes sagesse et science ; c’est ainsi que Nous récompensons les bienfaisants » (al-Qasas 28 : 14).

Comme ce qu’Allah accorda à Moïse dans ce domaine était quelque chose de grandiose, dont Il le distingua des autres et que seuls les forts, dotés d’une ferme résolution, peuvent assumer, Il le prépara à cette mission après qu’il eut atteint sa maturité et la plénitude de sa force.

À propos du Messie : « Ô Jésus, fils de Marie, rappelle-toi Mon bienfait sur toi et sur ta mère : Je t’ai soutenu de l’Esprit de sainteté ; tu as parlé aux gens dans le berceau puis à l’âge mûr ; Je t’ai enseigné le Livre, la sagesse, la Thora et l’Évangile » (al-Mâ’ida 5 : 110).

Et Il dit encore à son sujet : « Il lui enseignera le Livre, la sagesse, la Thora et l’Évangile » (Âl-ʿImrân 3 : 48), faisant de cet enseignement l’une des bonnes nouvelles annoncées à sa mère et la source de sa joie.

Quant à David, Il dit : « Nous lui avons donné la sagesse et l’art de trancher avec équité » (Sâd 38 : 20).