- La première : connaître la vérité.
- La seconde : la mettre en pratique.
- La troisième : l’enseigner à qui ne la maîtrise pas.
- La quatrième : patienter dans son acquisition, son application et sa transmission.
Le Très-Haut a rappelé ces quatre degrés dans cette sourate :
• Il jure « Par le Temps ! » et affirme que tout homme est en perdition « sauf ceux qui croient » ; il s’agit de ceux qui ont reconnu la vérité et y ont adhéré. Voilà le premier degré.
• « et accomplissent les bonnes œuvres » : ceux qui mettent en pratique ce qu’ils savent de la vérité. C’est le deuxième degré.
• « et se recommandent mutuellement la vérité » : ils s’enjoignent les uns aux autres de la suivre, l’enseignent et guident leurs frères. Troisième degré.
• « et se recommandent mutuellement la patience » : ils demeurent fermes sur la vérité et s’exhortent à la constance et à la persévérance. Quatrième degré.
Telle est l’ultime perfection : qu’un homme soit accompli en lui-même et qu’il contribue à l’accomplissement d’autrui. Son propre perfectionnement consiste à réformer ses deux facultés, la cognitive et la pratique ; la première se rectifie par la foi, la seconde par les œuvres pies. Quant au perfectionnement d’autrui, il se réalise en lui enseignant la vérité, en patientant à son propos et en l’exhortant à la patience dans la quête du savoir et dans l’action.
Ainsi, malgré sa brièveté, cette sourate est l’une des plus exhaustives du Coran quant au bien, sous toutes ses formes. Louange à Allah qui a fait de Son Livre un guide suffisant en remplacement de tout ce qui n’est pas lui, un remède pour tout