Le quatrième est la parole du Très-Haut : « Allah a accordé aux combattants un salaire immense, préférant les combattants à ceux qui restent en arrière ; des degrés élevés provenant de Lui. » (An-Nisâ’, 95-96).

Tels sont donc quatre passages ; dans trois d’entre eux, l’élévation en degrés vise les gens de la foi, c’est-à-dire la science utile et l’action vertueuse, et dans le quatrième il s’agit de l’élévation liée au jihad. Ainsi, toute promotion en degrés revient en définitive à la science et au jihad, deux piliers sans lesquels la religion ne se maintient pas.

Vingtièmement : le Très-Haut fera comparaître, le Jour de la Résurrection, les gens de science et de foi pour confondre la parole des mécréants. Il dit : « Et le jour où l’Heure surgira, les criminels jureront qu’ils n’ont demeuré qu’une heure ; voilà comment ils se mentaient à eux-mêmes. (55) Mais ceux à qui la science et la foi ont été données diront : “Vous êtes bel et bien demeurés, conformément au Livre d’Allah, jusqu’au Jour de la Résurrection ; et le voici, ce Jour de la Résurrection, mais vous ne le saviez pas.” » (Ar-Rûm, 55-56).

Vingt-et-unièmement (1) : Il — exalté soit-Il — a affirmé qu’ils sont les gens qui Le craignent, allant jusqu’à les distinguer de tous les autres. Il a dit : « Seuls, parmi Ses serviteurs, les savants craignent vraiment Allah. Allah est Tout-Puissant, Pardonneur. » (Fâtir, 28). Ce verset restreint donc Sa crainte aux détenteurs de la science.

Et Il a dit : « Leur rétribution, auprès de leur Seigneur, sera les Jardins d’Éden sous lesquels coulent les rivières ; ils y demeureront éternellement. Allah les agrée et ils L’agréent. Voilà (la récompense) réservée à celui qui craint son Seigneur. » (Al-Bayyina, 8). Or il a déjà été précisé que ceux qui Le craignent sont les savants ; la combinaison de ces deux textes (2) montre donc que la récompense mentionnée revient aux gens de science.