Premier principe
Il traite de la science, de son mérite et de sa noblesse ; il montre combien tout le monde en a besoin et rappelle que la perfection du serviteur comme son salut, ici-bas et dans l’au-delà, en dépendent.
Allah, le Très-Haut, dit : « Allah atteste – ainsi que les anges et les détenteurs du savoir – qu’il n’est point de divinité en dehors de Lui ; Il maintient Sa création dans l’équité. Point de divinité en dehors de Lui, le Tout-Puissant, le Sage. » (Coran 3 : 18)
Le Très-Exalté fait donc des gens de science Ses témoins au sujet de la plus illustre des vérités, Son unicité, lorsqu’Il déclare : « Allah atteste, ainsi que les anges et les détenteurs du savoir, qu’il n’est point de divinité en dehors de Lui, Il maintient Sa création dans l’équité. »
Ce verset met en lumière l’éminence de la science et de ceux qui la possèdent sous plusieurs aspects :
- Il les choisit, à l’exclusion des autres hommes, pour rendre témoignage ;
- Leur témoignage est associé au Sien ;
- Il est également associé à celui de Ses anges ;
- Leur mention implique de surcroît leur éloge et leur validation, car Allah ne sollicite comme témoins, parmi Ses créatures, que des personnes intègres. C’est à cela que renvoie la parole bien connue (1) rapportée du Prophète — que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui : « Cette science sera portée, à chaque génération, par des hommes probes ; ils la défendront contre les altérations des extrémistes, les prétentions des imposteurs et les interprétations des ignorants. » (2)
Muḥammad ibn Aḥmad ibn Ya‘qūb ibn Shība a dit : « J’ai vu un homme présenter un autre homme à… »