et deux autres choses leur font suite, à savoir :

• écarter les ambiguïtés mensongères qui l’assaillent, lesquelles empêchent le plein accomplissement de l’attestation (1), et veiller à ne pas laisser celles-ci égratigner le visage même de sa certitude ;
• repousser les passions de l’égarement qui le sollicitent, lesquelles empêchent le plein accomplissement de l’obéissance.

Il y a donc ici quatre points :

1. attester la véracité de la Nouvelle ;
2. déployer tout son effort pour réfuter les ambiguïtés que les démons, qu’ils soient djinns ou humains, insufflent en opposition ;
3. obéir à l’Ordre ;
4. lutter contre soi-même afin de repousser les passions qui se dressent entre le serviteur et l’obéissance parfaite.

Ces deux facteurs – les ambiguïtés et les passions – constituent la racine de la corruption et du malheur du serviteur dans sa vie présente et future (2), tandis que les deux premiers fondements – attester la véracité de la Nouvelle et obéir à l’Ordre – sont la source de son bonheur et de sa réussite, ici-bas comme dans l’au-delà.

En effet, le serviteur possède deux forces :

• la force de perception et de réflexion, avec tout ce qui s’ensuit : science, connaissance et parole ;
• et la force de volonté et d’amour, avec tout ce qui en découle : intention, résolution (3) et action.

Or, l’ambiguïté