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ou si l’une des deux paroles avait abrogé l’autre (1).
J’ajoute : aux côtés d’Abû Hurayra se sont accordés à rapporter du Prophète ﷺ cette déclaration : « Il n’y a pas de contagion » (7) — Saʿd b. Abî Waqqâs (2), Jâbir b. ʿAbd Allâh (3), ʿAbd Allâh b. ʿAbbâs (4), Anas b. Mâlik (5) et ʿUmayr b. Salama (6), qu’Allah les agrée tous.
Par ailleurs, la version d’Abû Hurayra est préservée sans conteste, grâce aux transmissions des plus sûrs et des plus mémoriels de ses élèves : Abû Salama b. ʿAbd al-Raḥmân (8), Muḥammad b. Sîrîn (9), ʿUbayd Allâh b. ʿAbd Allâh b. ʿUtba (10) et al-Hârith b. Abî Dhubâb (11).
(1) La source a déjà été citée, p. 1510.
(2) La chaîne de transmission de ce ḥadith a déjà été documentée, p. 1511.
(3) Rapporté par Muslim, n° 222.
(4) Rapporté par Aḥmad, 1/328 ; Ibn Maja, n° 3539 ; ainsi que par d’autres.
(5) Rapporté par al-Bukhari, n° 5756, et Muslim, n° 2224.
(6) Les manuscrits et al-Tamhid d’Ibn ʿAbd al-Barr (24/196), qui sert ici de source, donnent cette leçon, mais c’est une inadvertance ; la bonne lecture est « ʿUmayr b. Saʿd ». Son ḥadith est rapporté par Ibn ʿAbd al-Barr, Abû Yaʿlâ dans le Musnad (1580) puis al-Mafarid (93), Ibn Ḥibbân dans al-Thiqat (3/300), al-Ṭabarânî dans al-Kabir (17/54) et Abû Nuʿaym dans Ḥilyat al-Awliyâʾ (1/250), par la voie de Ḥammâd d’après Abû Ṭalḥa al-Khawlânî ; la chaîne reste toutefois faible.
(7) Le même propos est également transmis par plusieurs autres Compagnons.
(8) Rapporté par al-Bukhari, n° 5717 et 5770, et par Muslim, n° 2220 et 2221.
(9) Rapporté par Muslim, n° 2223.
(10) Rapporté par al-Bukhari, n° 5754, et Muslim, n° 2223.
(11) Comme dans la version de Muslim, n° 2221.
القولين الآخر؟ (١).
قلت: قد اتفق مع أبي هريرة: سعدُ بن أبي وقاص (٢)، وجابر بن عبد الله (٣)، وعبدُ الله بن عباس (٤)، وأنسُ بن مالك (٥)، وعمير بن سلمة (٦)، ﵃، على روايتهم عن النبي ﷺ قولَه: «لا عدوى» (٧).
وحديثُ أبي هريرة محفوظٌ عنه بلا شكٍّ من رواية أوثق أصحابه وأحفظهم: أبي سلمة بن عبد الرحمن (٨)، ومحمد بن سيرين (٩)، وعبيد الله ابن عبد الله بن عتبة (١٠)، والحارث بن أبي ذُباب (١١).
(١) تقدم تخريجه (ص: ١٥١٠).
(٢) تقدم تخريج حديثه (ص: ١٥١١).
(٣) أخرجه مسلم (٢٢٢).
(٤) أخرجه أحمد (١/ ٣٢٨)، وابن ماجه (٣٥٣٩)، وغيرهما.
(٥) أخرجه البخاري (٥٧٥٦)، ومسلم (٢٢٢٤).
(٦) كذا في الأصول، و «التمهيد» لابن عبد البر (٢٤/ ١٩٦)، وهو مصدر المصنف. وهو تحريف. والصواب: «عمير بن سعد». أخرج حديثه ابن عبد البر، وأبو يعلى في «المسند» (١٥٨٠)، و «المفاريد» (٩٣)، وابن حبان في «الثقات» (٣/ ٣٠٠)، والطبراني في «الكبير» (١٧/ ٥٤)، وأبو نعيم في «الحلية» (١/ ٢٥٠) من طريق حماد عن أبي طلحة الخولاني عنه. وفي إسناده ضعف.
(٧) وروي من حديث جماعةٍ آخرين من الصحابة.
(٨) أخرجها البخاري (٥٧١٧، ٥٧٧٠)، ومسلم (٢٢٢٠، ٢٢٢١).
(٩) أخرجه مسلم (٢٢٢٣).
(١٠) أخرجه البخاري (٥٧٥٤)، ومسلم (٢٢٢٣).
(١١) كما في رواية مسلم (٢٢٢١).