Miftāḥ Dār al-SaʿādaIbn al-Qayyim

en dignité, la plus accomplie dans tout bien, toute droiture et toute réforme, comme il est établi dans le Musnad et ailleurs que le Prophète ﷺ a dit : « Vous parachèvez le nombre de 70 nations ; vous êtes la meilleure d’entre elles et la plus honorée auprès d’Allah. » (1)

As-tu jamais vu les meilleures générations de cette communauté – ses califes, ses rois, ses éminents chefs et notables que Dieu a guidés – s’appuyer sur cette prétendue science ou la prendre pour base dans la conduite de leurs affaires ? Leurs biographies, transmises depuis un passé fort reculé (2), nous sont parvenues intactes ; il est impensable de leur prêter un mensonge.

Or ils ont bénéficié d’un appui, d’une victoire, d’un triomphe sur leurs ennemis et d’une prise de possession des royaumes du monde qu’aucun adepte des jugements astrologiques n’a jamais obtenus. Bien au contraire, tu ne verras les astrologues eux-mêmes qu’en situation de simple protégés (3) ; si certains ne s’étaient pas raccrochés au lien de cette communauté, les cordes de leurs cous auraient été tranchées. Et tu ne trouveras ceux qui placent leur confiance dans cette science qu’assignés à l’échec et à la privation.

C’est qu’à leur sujet s’est réalisée la parole d’Allah : « Certes, ceux qui ont pris le veau (pour divinité) seront touchés par la colère de leur Seigneur et par une humiliation dans la vie d’ici-bas ; ainsi rétribuons-Nous les imposteurs. » (sourate al-Aʿrâf, 152). Abû Qilâba a dit : « Elle s’applique à tout imposteur de cette communauté jusqu’au Jour de la Résurrection. » (4)

(1) Rapporté par Ahmad (5/3), at-Tirmidhi (no 3001), Ibn Majah (no 4288) et d’autres, d’après le hadith de Bahz b. Hakim, transmis par son père puis son grand-père. At-Tirmidhi l’a jugé « hasan » et al-Hakim l’a authentifié (4/84) sans que adh-Dhahabi ne le conteste. (2) Dans le manuscrit Q : « yaʿhadu-hā » ; la leçon est omise dans T et D. Le manuscrit Ṣ porte : « wa-mā naʿhadu-hā ». La version retenue ici est la correcte. L’expression est fréquente ; on la trouve notamment chez les poètes al-Ahwass, al-Sharif al-Radi, etc. Voir as-Sawaʿiq al-mursala, p. 1551. (3) C’est-à-dire : les ahl adh-dhimma (sujets non musulmans sous protection islamique). (4) Voir supra, p. 1422.
شأنًا، وأكملُها في كلِّ خيرٍ ورشدٍ وصلاح، كما ثبت في المسند وغيره عن النبي ﷺ أنه قال: «أنتم تُوَفُّون سبعين أمَّة، أنتم خيرُها وأكرمُها على الله» (١). فهل رأيتَ خيارَ قرون هذه الأمَّة والموفَّقين من خلفائها وملوكها وساداتها وكبرائها معوِّلين على هذا العلم أو معتمدين عليه في مصالحهم؟! وهذه سِيَرُهم ما بِعَهْدِها (٢) مِن قِدَم، ولا يتأتَّى الكذبُ عليهم. هذا، وقد أُعطُوا من التأييد والنصر والظَّفر بعدوِّهم والاستيلاء على ممالك العالم ما لم يظفر به أحدٌ من المعوِّلين على أحكام النجوم، بل لا تجدُ المنجِّمين إلا ذِمَّةً (٣) لهم لولا اعتصامُهم بحبلٍ منهم لقُطِّعت حبالُ أعناقهم، ولا تجدُ المعوِّلين على هذا العلم إلا مخصوصين بالخِذلان والحرمان، وهذا لأنهم حقَّ عليهم قولُه تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ﴾ [الأعراف: ١٥٢]، قال أبو قِلابة: «هي لكلِّ مفترٍ من هذه الأمَّة إلى يوم القيامة» (٤).
(١) أخرجه أحمد (٥/ ٣)، والترمذي (٣٠٠١)، وابن ماجه (٤٢٨٨)، وغيرهم من حديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده. وحسنه الترمذي، وصححه الحاكم (٤/ ٨٤) ولم يتعقبه الذهبي. (٢) (ق): «يعهدها». وهي مهملة في (ت، د). وفي (ص): «وما نعهدها». والصواب ما أثبت. وهي جملةٌ يكثر دورانها، وردت في شعر الأحوص والشريف الرضي وغيرهما. وانظر: «الصواعق المرسلة» (١٥٥١). (٣) أي: كأهل الذمة. (٤) تقدم (ص: ١٤٢٢).

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies