Miftāḥ Dār al-SaʿādaIbn al-Qayyim

au garçon : « Selle la monture. » Il s’exécuta ; je montai, passai devant mon hôte et lui dis : « Lorsque tu arriveras à La Mecque et que tu traverseras Dhû Tuwa, demande la demeure de Muḥammad b. Idrîs al-Shâfiʿî. » L’homme me rétorqua : « Suis-je l’affranchi de ton père ? » — « Non. » — « M’as-tu jamais accordé le moindre bienfait ? » — « Non. » — « Alors où est passé tout ce que j’ai dépensé pour toi cette nuit ? » — « Qu’as-tu donc dépensé ? » répondis-je. — « Je t’ai acheté un repas pour deux dirhams, un accompagnement pour telle somme, du parfum pour trois dirhams, du fourrage pour tes montures pour deux dirhams, et la location du matelas et de la couverture m’a coûté deux dirhams. » Je dis alors : « Garçon, reste-t-il autre chose ? » Il répondit : « Le loyer de la maison, car je t’ai fait de la place et me suis moi-même serré. » Je me félicitai alors d’avoir emporté ces livres. Puis je lui demandai encore : « Reste-t-il quelque chose ? » Il s’écria : « Va-t-en, qu’Allah te couvre d’opprobre ! Je n’ai jamais vu quelqu’un de plus ingrat que toi ! » (1)

Al-Rabîʿ rapporte : « J’achetai pour al-Shâfiʿî du parfum au prix d’un dinar. Il me demanda : “Chez qui l’as-tu pris ?” — “Chez ce blond aux yeux bleus”, répondis-je. Il s’exclama : “Un blond, aux yeux bleus ! Va le lui rendre.” » (2)

Il dit encore : « Un jour, mon frère traversait la cour de la grande mosquée. Al-Shâfiʿî m’appela et dit : “Ô Rabîʿ, regarde cet homme qui marche ; est-ce ton frère ?” — “Oui, qu’Allah te préserve”, répondis-je. — “Va donc”, ordonna-t-il. Il ne l’avait jamais vu auparavant. » (3)

Qutayba b. Saʿîd rapporte : « Je vis Muḥammad b. al-Ḥasan et al-Shâfiʿî assis dans l’esplanade de la Kaʿba. Un homme passa. L’un dit à l’autre : “Viens, pratiquons notre tazkîn (4) à propos de ce passant, quelle…” »

(1) Rapporté par Ibn Abi Hatim dans Adab al-Châfi‘i wa manâqibihi, p. 129 ; par Abû Nuʿaym dans al-Ḥilya, t. 9, p. 144 ; et par al-Bayhaqî dans Manâqib al-Châfi‘i, t. 2, p. 134. (2) Adab al-Châfi‘i wa manâqibihi, p. 131, et al-Ḥilya, t. 9, p. 140. (3) Manâqib al-Châfi‘i d’al-Bayhaqî, t. 2, p. 131. (4) Nous lisons natfarass (nous pratiquons la physiognomonie). Les manuscrits T et Q portent « narkuz » ; la leçon retenue suit le manuscrit D et l’édition des Manâqib.
للغلام: أَسْرِجْ، فأَسْرَجَ، فركبتُ ومررتُ عليه، وقلتُ له: إذا قَدِمْتَ مكة ومررتَ بذي طُوى فاسأل عن منزل محمد بن إدريس الشافعي، فقال لي الرجل: أمولى لأبيك أنا؟ قلتُ: لا، قال: فهل كانت لك عندي نعمة؟ قلتُ: لا، قال: فأين ما تكلَّفتُ لك البارحة؟! قلتُ: وما هو؟ قال: اشتريتُ لك طعامًا بدرهمين، وأُدْمًا بكذا، وعطرًا بثلاثة دراهم، وعلفًا لدوابِّك بدرهمين، وكِرى الفراش واللِّحاف درهمان. قال: قلتُ: يا غلام، فهل بقي شيء؟ قال: كِرى المنزل، فإني وسَّعتُ عليك وضيَّقتُ على نفسي. فغَبِطتُ نفسي بتلك الكتب، فقلتُ له بعد ذلك: هل بقي شيء؟ قال: امضِ أخزاك الله، فما رأيتُ أشرَّ منك! (١). وقال الربيع: اشتريتُ للشافعي طِيبًا بدينار، فقال لي: ممَّن اشتريتَه؟ فقلت: من ذلك الأشقَر الأزرق، فقال: أشقرُ أزرق! اذهبْ فردَّه (٢). وقال الربيع: مرَّ أخي في صَحْن الجامع، فدعاني الشافعيُّ فقال لي: يا ربيع، انظُر إلى الذي يمشي هذا أخوك؟ قلت: نعم، أصلحك الله، قال: اذهب. ولم يكن رآه قبل ذلك (٣). قال قتيبة بن سعيد: رأيتُ محمد بن الحسن والشافعيَّ قاعدَين بفناء الكعبة، فمرَّ رجل، فقال أحدهما لصاحبه: تعال نَزْكَنْ (٤) على هذا المارِّ أيَّ
(١) أخرجه ابن أبي حاتم في «آداب الشافعي ومناقبه» (١٢٩)، وأبو نعيم في «الحلية» (٩/ ١٤٤)، والبيهقي في «مناقب الشافعي» (٢/ ١٣٤). (٢) «آداب الشافعي ومناقبه» (١٣١)، و «الحلية» (٩/ ١٤٠). (٣) «مناقب الشافعي» للبيهقي (٢/ ١٣١). (٤) نتفرَّس. وفي (ت، ق): «نركز». والمثبت من (د) و «المناقب».

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