un vent mugissant dans des jours néfastes » [41 : 16], il ne fait donc aucun doute que les jours où Allah, exalté soit-Il, fit s’abattre le châtiment sur Ses ennemis et sur les ennemis de Ses messagers furent, pour eux, des jours funestes, car l’adversité les atteignit alors. Pourtant, ces mêmes jours furent des jours de faveur pour Ses alliés croyants : néfastes pour les négateurs, ils furent heureux pour les croyants. Il en va ainsi du Jour de la Résurrection : rude pour les mécréants – jour de malheur pour eux –, il sera aisé pour les croyants – jour de bonheur pour eux.

Mujâhid a dit : « “des jours néfastes” signifie des jours de mauvais présage. »

Al-Ḍaḥḥâk a expliqué : cela veut dire « intenses » (1), c’est-à-dire d’un froid si mordant que le froid même devint pour eux un châtiment.

Abû ʿAlî (2) rapporte qu’al-Aṣmaʿî, prenant nahs dans le sens de froid, a cité ce vers :
« On dirait qu’un vin clarifié a été exposé à un vent glacial ; / son souffle léger fige l’eau limpide. » (3)

Ibn ʿAbbâs a dit : « “néfastes” signifie : successifs » (4).

• De même, Allah dit : « Nous déchaînâmes contre eux un vent mugissant, au cours d’un jour hautement néfaste et persistant » [54 : 19].