Un autre a dit :

Quel prodige ! Comment peut-on désobéir au Dieu suprême,
ou comment un négateur pourrait-il Le renier ? (1)
Pour Allah, dans chaque mouvement
et dans chaque repos, se dresse à jamais un témoin ;
et toute chose porte un signe
qui atteste qu’Il est l’Unique.

Ainsi, lorsque le Très-Haut jure par ces créatures, Son propos n’est nullement – comme le prétendent les imposteurs – d’asseoir la prétendue science des jugements astrologiques ; (2) Il veut plutôt affirmer la perfection de Sa seigneurie et de Son unicité, Son exclusivité dans la création et l’invention, ainsi que la plénitude de Sa sagesse, de Sa science et de Sa grandeur.

Ceci est comparable à ce qu’Il nous apprend, exalté soit-Il, au sujet de leur création et de la sagesse de Celui qui les a créées, (3) lorsqu’Il dit :

« Allah est Celui qui a créé sept cieux et, de la terre, leur semblable ; Son commandement descend entre eux afin que vous sachiez qu’Allah est capable de toute chose et qu’Allah embrasse toute chose de Sa science. » (Coran 65, 12)

et : « C’est Lui qui a créé la nuit et le jour, le soleil et la lune ; chacun vogue dans une orbite. » (Coran 21, 33)

et : « Parmi Ses signes figurent la nuit et le jour, le soleil et la lune. N’adorez ni le soleil ni la lune, mais prosternez-vous devant Allah qui les a créés, si c’est bien Lui que vous adorez. » (Coran 41, 37)

et : « Votre Seigneur est Allah qui a créé les cieux et la terre en six jours, puis S’est établi sur le Trône. Il couvre le jour de la nuit que celle-ci poursuit vivement ; Il a assujetti le soleil, la lune et les étoiles à Son ordre. N’est-ce pas à Lui qu’appartiennent la création et le commandement ? Béni soit Allah, le Seigneur des mondes. » (Coran 7, 54)

et encore : « Il a mis à votre service la nuit, le jour, le soleil, la lune, et les étoiles sont assujetties à Son ordre. Voilà bien là des signes pour des gens doués de raison. » (Coran 16, 12)