En regard de cet univers existant et permanent, il ne s’est produit que ce qui s’est produit parce que l’un est agent et l’autre réceptif ; c’est en vertu de ce degré-ci que la dissemblance est apparue, et c’est en vertu de cet autre degré que la connexion s’est établie (1).

• Un autre a dit : « Il se peut, malgré tout cela, que l’astrologue omette de prendre en compte une multitude de mouvements appartenant à divers astres, parce qu’il est incapable de les ordonner et de les rectifier, de les combiner et de les faire concorder, de détailler leurs états et d’acquérir la connaissance de leurs propriétés ; certains de ces mouvements sont éloignés, d’autres proches, tantôt lents, tantôt rapides, parfois intermédiaires, ou bien leurs figures s’enroulent (2), leurs orbites s’entrecroisent de façon complexe (3) et leurs formes s’imbriquent.

De la sagesse contenue dans cet oubli, Allah — exalté soit Son Nom — fait jaillir, à partir de cette part passée sous silence, de ce peu qu’on néglige et de ce beaucoup même que l’on ne tente pas d’explorer, un événement auquel les créatures ne s’attendaient nullement, et qui échappait à leurs calculs, à leurs mesures et à leurs conjectures (4).

C’est ainsi que tel virtuose de son art agit pour tel roi, et tel autre expert, maître de sa technique (5), pour un autre roi ; puis les deux se rencontrent, et l’issue tourne contre l’un d’eux, malgré la violence de l’affrontement (6) et la vigueur de l’assaut, alors même qu’on avait statué pour lui la victoire et la suprématie.