On répondra donc : nous ne vous avons jamais contesté l’influence du Soleil et de la Lune sur ce monde — qu’il s’agisse de chaleur, d’humidité, de froid, de sécheresse et de tout ce qui en découle — ni leur action sur les corps des animaux et des végétaux. Cependant, ils ne sont qu’une composante de la cause agissante et non la cause totale ; l’effet du Soleil, par exemple, ne se manifeste qu’au moyen de l’air et de sa capacité à recevoir la chaleur produite par la réflexion des rayons solaires lorsque ceux-ci font face au globe terrestre. Cette réceptivité varie selon que le Soleil se rapproche ou s’éloigne de la Terre ; l’état de l’air et celui des vapeurs diffèrent alors — condensation et froid, subtilité et chaleur — et les effets varient en fonction de ces facteurs. Le Soleil n’est donc qu’un élément de la causalité (1) ; la Terre en est un autre, l’air un troisième, la configuration qui provoque la réflexion des rayons un quatrième, et enfin le support apte à recevoir l’influence et à réagir un cinquième.

Nous ne nions pas que l’intensité du froid provienne de l’éloignement du Soleil du zénith au-dessus de nos têtes, ni que la grande chaleur résulte de sa proximité avec ce même zénith.

Nous ne contestons pas davantage que, lorsque le Soleil se lève, les êtres animés — qu’ils soient doués de parole ou non — sortent de leurs refuges ; vigueur et mouvement apparaissent alors en eux. Tant que le Soleil s’élève dans le quadrant oriental (2), les mouvements des animaux gagnent en ampleur, en force et en perfection ; mais dès qu’il décline du milieu du ciel, leurs déplacements et leurs forces commencent à faiblir. Cet état se maintient jusqu’au coucher du Soleil ; et plus la lumière solaire s’éloigne de ce monde, plus la faiblesse et la torpeur gagnent l’activité animale : les corps s’apaisent et les créatures retournent à leurs abris. Quand le Soleil se lève de nouveau, elles reviennent à leur état initial.