; de là vient que Dieu installa Adam et sa descendance dans cette demeure où ils peuvent acquérir les moyens conduisant aux plus hautes stations ; cela relève de la perfection de Sa faveur à leur égard.

• Autre aspect du secret : le Très-Haut a fait de la mission prophétique, de la prophétie elle-même, de l’amitié privilégiée (khulla), de la parole directe, de la sainteté et de l’adoration les plus nobles stations (1) réservées à Ses créatures et l’ultime degré de leur perfection. Il les fit donc descendre dans une demeure d’où Il suscita les prophètes, envoya les messagers, choisit parmi eux un intime, parla à Moïse de vive voix, se choisit des saints et des martyrs, des serviteurs d’élite qu’Il aime et qui L’aiment ; leur descente sur terre procédait donc de la plénitude de Sa grâce et de Sa bienveillance.

• Autre aspect encore : Il manifesta à Ses créatures les effets de Ses Noms et de Ses Attributs, ainsi que le déploiement de leurs jugements sur eux, conformément à Sa sagesse, Sa miséricorde et Sa science.

• Autre aspect enfin : Il Se fit connaître à Ses créatures par Ses actes, Ses Noms et Ses Attributs, et par ce qu’Il opère envers Ses alliés et Ses ennemis : honneur et bienfaits aux premiers, avilissement et infortune aux seconds ; exaucement de leurs invocations, satisfaction de leurs besoins, soulagement de leurs détresses, levée de leurs épreuves ; Il les mène selon Ses décrets comme Il le veut, les fait passer par toutes sortes de bien et de mal. Tout cela constitue pour eux la preuve la plus éclatante qu’Il est leur Seigneur et leur Souverain, qu’Il est Allah, nul dieu en dehors de Lui, qu’Il est l’Omniscient, le Sage, l’Audient, le Clairvoyant, qu’Il est le vrai Dieu tandis que tout ce qui Lui est opposé n’est que vanité.

Ainsi, les preuves de Sa seigneurie et de Son unicité se sont multipliées et diversifiées sur terre, surgissant de toutes parts ; les serviteurs qu’Il a assistés L’ont reconnu et ont attesté Son unicité avec foi et soumission, tandis que d’autres Le nièrent.