et combien de tombes se sont peuplées par sa faute, combien de moments d’intimité ont été anéantis, combien de solitudes ont été suscitées ; il a semé la discorde entre le fils et son père, tari l’affection entre les deux frères (1), transformé l’ami en ennemi déclaré, et rabaissé le riche puissant au rang d’indigent humilié !
Combien de couples aimants a-t-il séparés, leur gâtant l’existence et leur rendant la vie amère ! Combien d’exils a-t-il provoqués ! Combien de visages a-t-il noircis, de lumière étouffée, de clairvoyance aveuglée, d’intelligence pervertie, de nature primordiale altérée, et de déshonneurs attirés ! Combien de chemins ont été coupés, de repères de la bonne direction effacés, de traces de la prophétie effacées, de voies de la rectitude obscurcies, d’intérêts des serviteurs — pour la vie d’ici-bas comme pour l’au-delà — paralysés !
Tout cela, et bien davantage encore, ne représente qu’un atome de ses méfaits, qu’une aile de moustique au regard de ses nuisances et de ses ignominies (2). Quant à la colère du Tout-Miséricordieux qu’il attire, à la privation des jardins du Paradis et à l’installation dans l’abode de l’humiliation, c’est plus grave encore.
N’est-ce pas le mensonge qui a rempli la Géhenne — ceux qui mentent au sujet d’Allah, de Son Messager, de Sa religion et de Ses alliés, et qui rejettent la vérité par fanatisme et chauvinisme tribal anté-islamique ? Et n’est-ce pas la véracité qui a peuplé les Jardins — ceux qui sont véridiques et reconnaissent la vérité ?
Le Très-Haut dit : « Qui donc est plus injuste que celui qui forge un mensonge contre Allah et qui traite de mensonge la vérité lorsqu’elle lui parvient ? N’y a-t-il pas dans la Géhenne un gîte pour les négateurs ? 33 Quant à celui qui est venu avec la vérité et à celui qui y a adhéré, ceux-là sont les pieux. 34 Ils auront auprès de leur Seigneur tout ce qu’ils désirent ; telle est la récompense des bienfaisants. » [Az-Zumar : 32-34]