من "مسائله لأحمد" في: (٣/ ٩٥٦ و ٤/ ١٤٨٢، ١٥١٠، ١٥١٥، ١٥٢٤). - أبو يعلى بن الفرّاء الحنبلي (٤٥٨) نقله عنه كثيرًا (انظر فهرس الأعلام). ويُقال في هدا القِسم من ملحوظات ما قيل في الذي قبله. * القسم الثالث: مصادر لم يُصرِّح بأسمائها ولا بأسماء مؤلِّفيها. وهذا القسم إنما يُعْرف من تتبُّع المظانّ، وتصفُّح الكتب، ومعرفة أساليب المؤلِّفين. وهذا النوع قليل، فالذي وقفنا عليه من ذلك خمسة كتب هي: ١ - المدهش، لابن الجوزي (٥٩٧). فقد نقل عنه وأكثر في: (٣/ ١١٧٦ - ١٢٣٢) أي ما يزيد على خمسين صحيفة، وقد لاحظتُ في نقله عن هذا الكتاب أمورًا: أ- لم ينقل نقلاً مجرَّدًا متتابعًا، بل تصرَّف في النص كثيرًا فغيَّر وبدَّل، وانتقى من كل الكتاب؛ أوله وأوسطه وآخره. ب - من (٣/ ١١٧٦ - ١٢٠٣) كانت طريقة الانتفاء غير منتظمة ولا مرتبة، ثم من (٣/ ١٢٠٣ - ١٢٣٢) غيَّر هذه الطريقة، فكان نقله مرتَّبًا، لكن من آخر الكتاب -أعني المدهش- إلى أوله من (٥٣١ - ٣٨٧). جـ- هناك بعض النصوص لم أجدها في "المدهش"، وهي لا تخرج في سبكها عن طريقة ابن الجوزي في كتبه الوعظية. فهل هي