— fin du verset. Et Allah — exalté soit-Il — dit : « Afin qu’ils portent, le Jour de la Résurrection, la totalité de leurs péchés, ainsi qu’une part des péchés de ceux qu’ils égarent sans connaissance. » (An-Naḥl, 25) — fin du verset. Et Il — glorifié soit-Il — dit encore : « Tandis qu’ils portent leurs fardeaux sur leurs dos. Quel détestable fardeau ils portent ! » (Al-Anʿām, 31). As-Suddî et ʿAmr ibn Qays al-Mulāʾī ont dit : Lorsque le croyant sort de sa tombe, la plus belle des apparences et la plus douce des fragrances viennent à sa rencontre. Elle lui dit : « Me reconnais-tu ? » Il répond : « Non, si ce n’est qu’Allâh a certes embelli ton parfum et ta figure. » Elle reprend : « Ainsi étais-je dans la vie d’ici-bas ; je suis ton œuvre vertueuse. Aussi longtemps que tu m’as chevauchée dans ce monde, chevauche-moi aujourd’hui. » Puis il récita : « Le jour où Nous rassemblerons les pieux, en délégations, auprès du Tout-Miséricordieux » (Maryam, 85), c’est-à-dire montés. Quant au mécréant, la plus hideuse des formes et la plus fétide des odeurs s’avance vers lui. Elle lui dit : « Me reconnais-tu ? » Il répond : « Non, si ce n’est qu’Allâh a enlaidi ta figure et rendu ton odeur nauséabonde. » Elle réplique : « Ainsi étais-tu dans le bas-monde ; je suis ton œuvre mauvaise. Aussi longtemps que tu m’as chevauchée dans ce monde, c’est moi qui te chevauche aujourd’hui. » (1) Il en va de même pour Sa parole — exalté soit-Il — : « … tandis qu’ils portent leurs fardeaux sur leurs dos… » (Al-Anʿām, 31) — fin du verset. Et Il — exalté soit-Il — dit : « Nous avons attaché à chaque homme son œuvre à son cou. » (Al-Isrâ’, 13) Et Il — exalté soit-Il — dit encore : « Leur lumière court devant eux et à leur droite : “Bonne nouvelle pour vous aujourd’hui !” » (Al-Ḥadîd, 12). Et dans un autre verset : « Seigneur ! Parachève pour nous notre lumière et pardonne-nous. » (At-Taḥrîm, 8).
(1) Rapporté par Ibn Jarīr dans son Tafsīr (vol. 9, p. 216) et par Ibn Abī Ḥātim dans son Tafsīr (vol. 4, p. 1281).
الآية. وقال تعالى: {لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ} [النحل: ٢٥] الآية، وقال تعالى: {وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ} [الأنعام: ٣١] ، قال السدي وعمرو بن قيس الملائي: إن المؤمن إذا خرج من قبره استقبله أحسن شيء صورة وأطيبه ريحاً، فيقول: هل تعرفني؟ فيقول: لا، إلا أن الله قد طيّب ريحك وحسّن صورتك. فيقول: كذلك كنت في الدنيا أنا عملك الصالح طالما ركبتك في الدنيا فاركبني أنت اليوم، وقرأ: {يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا} [مريم: ٨٥] ، أي ركباناً، وأن الكافر يستقبله أقبح شيء صورة وأنتنه ريحاً، فيقول: هل تعرفني؟ فيقول: لا، إلا أن الله قد قبّح صورتك ونتّن ريحك. فيقول: كذلك كنت في الدنيا فأنا عملك السيء طالما ركبتني في الدنيا فأنا أركبك اليوم (١) . وكذلك قوله: {وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ} [الأنعام: ٣١] الآية. وقال تعالى: {وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ} [الإسراء: ١٣] وقال تعالى: {يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ} [الحديد: ١٢] ، وفي الآية الأخرى: {يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا} [التحريم: ٨]
(١) رواه ابن جرير في تفسيره (٩/ ٢١٦) وابن أبي حاتم في تفسيره (٤/ ١٢٨١).