de leur auteur (1). Ce ḥadîth est rapporté dans les Sunan. De même, la Parole du Très-Haut : « Le jour où chaque âme trouvera présent ce qu’elle aura accompli comme bien, et ce qu’elle aura accompli comme mal ; elle souhaitera alors qu’il y ait entre elle et cela une longue distance. » (Âl ʿImrân, 30) Ainsi que Sa parole : « Et ils trouveront présent ce qu’ils auront accompli. » (Al-Kahf, 49) Et Sa parole encore : « Quiconque fait le poids d’un atome de bien le verra, • et quiconque fait le poids d’un atome de mal le verra. » (Az-Zalzala, 7-8) Le ḥadîth authentique rapporté dans les deux Ṣaḥîḥ va dans le même sens : « Tout détenteur d’un trésor qui ne s’acquitte pas de sa Zakât verra celui-ci, le Jour de la Résurrection, prendre la forme d’un serpent chauve » (2). C’est l’explication de Sa parole — exalté soit-Il : « Ils se verront passer au cou, le Jour de la Résurrection, ce dont ils se sont montrés avares » (Âl ʿImrân, 180), ainsi que de Sa parole : « Le jour où ces biens seront portés à l’incandescence dans le Feu de l’Enfer… » (At-Tawba, 35). Il s’agit bien là de corps tangibles. Et Allah — Très-haut — dit encore : « Ceux qui ont mécru dirent à ceux qui ont cru : “Suivez notre voie et nous porterons vos péchés.” Or ils ne porteront rien de leurs péchés : ils mentent assurément. • Ils porteront certes leurs propres fardeaux, ainsi que d’autres fardeaux en sus des leurs. » (Al-ʿAnkabût, 12-13) (1) Rapporté par … (2) Ḥadîth figurant dans les Ṣaḥîḥ d’al-Bukhârî et de Muslim.