de leur auteur (1). Ce ḥadîth est rapporté dans les Sunan.

De même, la Parole du Très-Haut :
« Le jour où chaque âme trouvera présent ce qu’elle aura accompli comme bien, et ce qu’elle aura accompli comme mal ; elle souhaitera alors qu’il y ait entre elle et cela une longue distance. »
(Âl ʿImrân, 30)

Ainsi que Sa parole :
« Et ils trouveront présent ce qu’ils auront accompli. »
(Al-Kahf, 49)

Et Sa parole encore :
« Quiconque fait le poids d’un atome de bien le verra, • et quiconque fait le poids d’un atome de mal le verra. »
(Az-Zalzala, 7-8)

Le ḥadîth authentique rapporté dans les deux Ṣaḥîḥ va dans le même sens : « Tout détenteur d’un trésor qui ne s’acquitte pas de sa Zakât verra celui-ci, le Jour de la Résurrection, prendre la forme d’un serpent chauve » (2).

C’est l’explication de Sa parole — exalté soit-Il :
« Ils se verront passer au cou, le Jour de la Résurrection, ce dont ils se sont montrés avares »
(Âl ʿImrân, 180),
ainsi que de Sa parole :
« Le jour où ces biens seront portés à l’incandescence dans le Feu de l’Enfer… »
(At-Tawba, 35).

Il s’agit bien là de corps tangibles.

Et Allah — Très-haut — dit encore :
« Ceux qui ont mécru dirent à ceux qui ont cru : “Suivez notre voie et nous porterons vos péchés.” Or ils ne porteront rien de leurs péchés : ils mentent assurément. • Ils porteront certes leurs propres fardeaux, ainsi que d’autres fardeaux en sus des leurs. »
(Al-ʿAnkabût, 12-13)

(1) Rapporté par … (2) Ḥadîth figurant dans les Ṣaḥîḥ d’al-Bukhârî et de Muslim.