Il dit dans « Al-Bidāya wa-n-Nihāya » (6/78) : « Combien est excellente la remarque de notre shaykh, l’éminent Abū al-ʿAbbās Ibn Taymiyya – qu’Allah lui fasse miséricorde – dans l’ouvrage par lequel il réfuta les diverses sectes chrétiennes et juives, ainsi que ceux qui leur ressemblent parmi les Gens du Livre et autres. Il y conclut en exposant les preuves de la prophétie, empruntant des voies louables, sûres et fécondes, dans un style éloquent qui impose le respect à quiconque le médite et le comprend. »

4 – « Aṣ-Ṣārim al-Maslūl ʿalā Sābb ar-Rasūl »
Dans « Al-Bidāya wa-n-Nihāya » (13/396) il déclare : « À l’occasion de cet évènement(1), Shaykh Taqī ad-Dīn Ibn Taymiyya composa son livre “Aṣ-Ṣārim al-Maslūl ʿalā Sābb ar-Rasūl”. »

Et il dit dans « Al-Fuṣūl » (p. 336) : « À ce propos, le shaykh, l’imâm Abū al-ʿAbbās Ibn Taymiyya a écrit son ouvrage “Aṣ-Ṣārim al-Maslūl ʿalā man Sabba ar-Rasūl ﷺ”, qui compte parmi les meilleurs livres rédigés sur la question. Allah sait mieux. »

5 – Réfutation des objections d’as-Sarūǧī au shaykh en matière de kalām
Dans « Al-Bidāya wa-n-Nihāya » (14/67) il affirme : « Il(2) formula des objections à l’encontre du shaykh Taqī ad-Dīn Ibn Taymiyya dans le domaine de la théologie spéculative, se ridiculisant lui-même ; le shaykh Taqī ad-Dīn lui répondit dans plusieurs volumes et réduisit son argumentation à néant. » Fin de citation.

6 – Épître au sujet de la parole du Très-Haut : « C’est afin qu’il sache que je ne l’ai pas trahi en son absence » (Yūsuf, 52)
Il dit dans son Tafsīr (4/395) : « ﴿ذَٰلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ﴾ – tu dis : »