Chapitre de l’istisqâʾ (prière d’imploration pour la pluie)
333 – Ouverture du sermon par la louange :
Voir les nos 311 et 326 ci-dessus.
334 – Le tawassul licite par le Prophète ﷺ :
Ibn Mufliḥ a dit : « Notre shaykh l’a assimilé à la question du serment prêté par son intermédiaire. Il a déclaré : le tawassul consiste à se rapprocher d’Allah par la foi en lui, l’obéissance et l’amour qu’on lui porte, par la prière et la salutation adressées au Prophète ﷺ, par ses invocations et son intercession, ainsi que par tout ce qui relève de ses actes ou des œuvres cultuelles que les serviteurs sont enjoints d’accomplir à son égard ; tout cela est licite “ʿ” et fait partie de la wasîla (le moyen d’accès) qu’Allah a ordonné de rechercher dans Sa parole : « Craignez Allah et recherchez auprès de Lui un moyen de vous rapprocher » (al-Mâʾida, 35). » ⦗Al-Furûʿ 2/159-160 (3/229)⦘ (1).
335 – Visiter les tombes pour y faire des invocations :
Ibn Mufliḥ rapporte : « Notre shaykh a dit : Se rendre auprès de la tombe dans l’intention d’y invoquer (2) dans l’espoir d’une exaucement est une innovation, non une œuvre méritoire, d’un commun accord entre les imâms. Il a ajouté : c’est interdit, sans aucune divergence entre eux. » ⦗Al-Furûʿ 2/160 (3/229)⦘ (3).
(1) «Al-Ikhtiyarat» d’al-Ba‘li, pp. 126-127 ; voir «Al-Qa‘ida al-Jalila», p. 79, et «Al-Radd ‘ala al-Bakri», vol. 1, pp. 119-121.
(2) C’est-à-dire le tombeau de Ma‘ruf al-Karkhi.
(3) «Al-Ikhtiyarat» d’al-Ba‘li, p. 127 ; voir «Al-Fatawa», vol. 27, pp. 115-116.
باب الاستسقاء
٣٣٣ - افتتاح الخطبة بالحمد:
انظر: ما تقدم برقم (٣١١) ورقم (٣٢٦).
٣٣٤ - التوسل المشروع بالنبي ﷺ -:
- قال ابن مفلح: (وجعلها شيخنا كمسألة اليمين به، قال: والتوسل بالإيمان به وطاعته ومحبته، والصلاة والسلام عليه ﷺ، وبدعائه وشفاعته، ونحوه مما هو من فعله وأفعال العباد المأمور بها في حقه مشروع «ع» وهو من الوسيلة المأمور بها في قوله تعالى: ﴿اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ﴾ [المائدة: ٣٥]) [الفروع ٢/ ١٥٩ ــ ١٦٠ (٣/ ٢٢٩)] (١).
٣٣٥ - زيارة القبور للدعاء عندها:
- قال ابن مفلح: (وقال شيخنا: قصده (٢) للدعاء عنده رجاء الإجابة بدعة لا قربة، باتفاق الأئمة. وقال أيضًا: يحرم بلا نزاع بين الأئمة) [الفروع ٢/ ١٦٠ (٣/ ٢٢٩)] (٣).
(١) «الاختيارات» للبعلي (١٢٦ - ١٢٧)، وانظر: «قاعدة جليلة» (٧٩)، «الرد على البكري» (١/ ١١٩ - ١٢١).
(٢) أي: قبر معروف الكرخي.
(٣) «الاختيارات» للبعلي (١٢٧)، وانظر: «الفتاوى» (٢٧/ ١١٥ - ١١٦).