– Il a dit encore : « Leurs propos (1) englobent également la prière funéraire. Shaykh Taqî ad-Dîn y rapporte deux versions et retient la validité. » [Al-Nukat ʿalâ al-Muḥarrar 1/114] (2).

289 – Laisser le premier rang incomplet :
– Ibn Mufliḥ a dit : « Ils ont aussi rapporté (3) — avec une chaîne de transmission fiable — d’après Anas, dans un hadith remontant au Prophète : « Complétez le premier rang, puis celui qui le suit ; s’il reste des manques, qu’ils soient dans le rang arrière. »

L’avis le plus répandu est d’agir selon ce hadith : laisser le premier rang incomplet est blâmé. Ibn ʿAqîl, toutefois, estime qu’il n’est pas répréhensible que l’imâm accomplisse une prière surérogatoire à l’endroit même où il dirige l’obligatoire et, par analogie, que les fidèles laissent le premier rang inachevé. La première opinion est préférable, et c’est celle que Shaykh Taqî ad-Dîn a adoptée. » [Al-Nukat ʿalâ al-Muḥarrar 1/115].

290 – La prière du solitaire derrière le rang :
– Ibn al-Qayyim a déclaré : « J’ai entendu Shaykh al-Islâm Ibn Taymiyyah — qu’Allah sanctifie son âme — la désapprouver lui aussi (4) et dire : “Il prie derrière le rang, seul, sans attirer personne vers lui.
Sa prière, dans ce cas, demeure valide en solitaire, car, au plus, l’alignement est une obligation ; or toute obligation s’annule en présence d’un empêchement.” » [Badâʾiʿ al-Fawâʾid 3/74].