257 – Les prières avant la prière de l’après-midi (ʿAṣr)
Ibn al-Qayyim a dit : « Quant aux quatre rakʿât qui précèdent l’ʿAṣr, aucun acte authentique du Prophète ﷺ ne les atteste, hormis le long ḥadîth d’ʿĀṣim b. Ḍumrah, rapporté d’ʿAlī, selon lequel le Prophète ﷺ accomplissait, au cours de la journée, seize rakʿât : lorsque le soleil atteignait, de ce côté-là, la même position qu’il prend, de l’autre, pour la prière du Ẓuhr, il priait quatre rakʿât ; il priait également quatre rakʿât avant Ẓuhr, deux après Ẓuhr, puis quatre avant l’ʿAṣr.
Dans une autre version, on lit : « Lorsque, de ce côté-ci, le soleil passait le zénith comme il le fait, de l’autre, à l’heure de l’ʿAṣr, il priait deux rakʿât ; et quand il se trouvait, de ce côté-ci, à la même position qu’il atteint, de l’autre, à l’heure du Ẓuhr, il priait quatre rakʿât. Ainsi, il accomplissait quatre rakʿât avant le Ẓuhr, deux après, puis quatre avant l’ʿAṣr, séparant chaque paire de rakʿât en adressant les salutations aux anges rapprochés, ainsi qu’à ceux qui les suivent parmi les croyants et les musulmans. »
J’ai entendu Shaykh al-Islâm Ibn Taymiyya rejeter catégoriquement ce ḥadîth ; il le déclarait fabriqué et rapportait qu’Abû Isḥâq al-Jûzajânî l’avait également désavoué. [Zād al-Maʿād 1/311] (1).
258 – La prière du Ḍuḥâ
259 – La prière de la conquête
Ibn al-Qayyim poursuit : « De même, lorsqu’Allah accorde aux musulmans la conquête d’une ville ou d’une citadelle appartenant aux mécréants, il est recommandé de prier huit rakʿât, comme le faisaient autrefois les chefs musulmans, qui l’appelaient “prière de la conquête”, à l’exemple du Messager d’Allah ﷺ, car il est établi… »
(1) Voir : Al-Ikhtiyārāt d’al-Bâlī, p. 98.
٢٥٧ - الصلاة قبل العصر:
- قال ابن القيم: (وأما الأربع قبل العصر فلم يصح عنه (عليه السلام) في فعلها شيء، إلا حديث عاصم بن ضمرة عن علي، الحديث الطويل: أنه ﷺ كان يصلي في النهار ست عشرة ركعة، يصلي إذا كانت الشمس من هاهنا كهيئتها من هاهنا لصلاة الظهر= أربع ركعات؛ وكان يصلي قبل الظهر أربع ركعات، وبعد الظهر ركعتين، وقبل العصر أربع ركعات.
وفي لفظ: كان إذا زالت الشمس من هاهنا كهيئتها من هاهنا عند العصر= صلى ركعتين، وإذا كانت الشمس من هاهنا كهيئتها من هاهنا عند الظهر= صلى أربعًا، ويصلي قبل الظهر أربعًا، وبعدها ركعتين، وقبل العصر أربعا، ويفصل بين كل ركعتين بالتسليم على الملائكة المقربين، ومن تبعهم من المؤمنين والمسلمين.
وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية ينكر هذا الحديث، ويدفعه جدًا؛ ويقول: إنه موضوع؛ ويذكر عن أبي إسحاق الجوزجاني إنكاره) [زاد المعاد ١/ ٣١١] (١).
٢٥٨ - صلاة الضحى:
٢٥٩ - وصلاة الفتح:
- قال ابن القيم: (وكذلك صلاة الفتح، إذا فتح الله على الإسلام بلدًا للكفَّار أو حصنًا يستحب له أن يصلي ثمان ركعات، كما كان أمراء المسلمين قديمًا يفعلون ذلك، ويسمونها صلاة الفتح، اقتداءً برسول الله ﷺ، فإنه ثبت
(١) انظر: «الاختيارات» للبعلي (٩٨).