114 – Du mode d’établissement de l’habitude menstruelle pour la débutante : 115 – Elle ne répète pas les actes d’adoration accomplis avant la cessation du sang : – Ibn al-Qayyim rapporte : « Notre maître a déclaré que nul n’avait devancé Aḥmad ibn Ḥanbal pour juger que les enfants mineurs des gens du Pacte (ahl al-dhimma) entrent en islam à la mort de leurs parents, pas plus que personne ne l’avait précédé lorsqu’il prescrivit que la femme, la première fois qu’elle voit le sang, demeure assise un jour et une nuit, puis accomplisse la prière alors qu’elle voit encore du sang. » [Al-Ṣawāʿiq al-Mursala : 2/618] (1). – Ibn Mufliḥ dit : « Si l’écoulement dépasse le minimum légal (2), elle accomplit le grand bain rituel (3) dès qu’il s’interrompt, pourvu que cela se situe dans la durée possible des menstrues, et elle ne considère pas ce dépassement comme menstruel tant qu’il ne s’est pas reproduit trois fois ; elle le comptera à la quatrième. Tel est le texte explicite. D’autres disent : dès la troisième fois. Selon une autre version attribuée à Aḥmad, il faut deux répétitions et elle le comptera à la troisième. Certains disent : dès la seconde ; c’est l’avis retenu par notre maître, et les propos d’Aḥmad l’impliquent ; cela devient alors son habitude (4). Elle devra rattraper l’obligation du jeûne et assimilés — c’est un texte explicite. D’après une autre version, elle doit rattraper avant la répétition, par précaution. Notre maître a toutefois retenu qu’aucune compensation n’est requise. » [Al-Furūʿ, 1/269 (1/368)] (5).