Al-QudūrīAl-Quduri

Chapitre de la murâbaha et de la tawliya

La murâbaha consiste à transférer la propriété d’un bien acquis par un premier contrat, moyennant le prix initial augmenté d’un bénéfice.

La tawliya consiste à transférer la propriété d’un bien acquis par un premier contrat, moyennant le prix initial, sans aucun bénéfice supplémentaire.

La murâbaha et la tawliya ne sont valables que si la contrepartie initiale est fongible. Il est permis d’ajouter au capital les frais de foulonnage, de teinture, de broderie et de retordage, ainsi que les frais de transport des denrées. Le vendeur dira toutefois : « Ce bien m’est revenu à tant », et non : « Je l’ai acheté pour tant. »

Si l’acheteur découvre une fraude dans l’indication du coût lors d’une murâbaha, il a le choix, selon Abû Hanîfa : soit il conserve le bien au prix total convenu, soit il le restitue. S’il découvre une telle fraude lors d’une tawliya, il en déduit le montant du prix.

Abû Yûsuf estime que la réduction doit être opérée dans les deux cas, tandis que Muhammad considère qu’elle ne doit l’être dans aucun des deux.

Quiconque achète un bien meuble ne peut le revendre avant d’en avoir pris possession. Selon Abû Hanîfa et Abû Yûsuf, il est toutefois permis de vendre un bien immeuble avant d’en prendre possession. Muhammad estime que cela n’est pas permis.

Quiconque achète une denrée vendue à la mesure ou au poids, puis en fait mesurer ou peser la quantité avant de la revendre de la même manière, ne permet pas à son propre acheteur de la revendre ni de la consommer avant qu’elle ne soit de nouveau mesurée ou pesée. Il est permis de disposer du prix avant d’en prendre possession.

L’acheteur peut consentir au vendeur une augmentation du prix, et le vendeur peut ajouter un supplément au bien vendu. Il peut également consentir une réduction du prix. En cas d’éviction, celle-ci produit ses effets sur l’ensemble de ces éléments.

Lorsque le vendeur a conclu une vente à un prix immédiatement exigible, puis en reporte le paiement jusqu’à une échéance déterminée, ce prix devient différé. De même, toute dette immédiatement exigible devient différée lorsque son créancier lui assigne une échéance, à l’exception du prêt, dont le report d’échéance n’est pas valide.

باب المرابحة والتولية المرابحة: نقل ما ملكه بالعقد الأول بالثمن الأول مع زيادة ربح والتولية: نقل ما ملكه بالعقد الأول بالثمن الأول من غير زيادة ربح ولا تصح المرابحة ولا التولية حتى يكون العوض مما له مثل ويجوز أن يضيف إلى رأس المال أجرة القصار والصباغ والطراز والفتل وأجرة حمل الطعام ولكن يقول: قام علي بكذا ولا يقول: اشتريته بكذا فإن اطلع المشتري على خيانة في المرابحة فهو بالخيار عند أبي حنيفة: إن شاء أخذه بجميع الثمن وإن شاء رده وإن اطلع على خيانة في التولية أسقطها المشتري من الثمن وقال أبو يوسف: يحط فيهما وقال محمد: لا يحط فيهما ومن اشترى شيئا مما ينقل ويحول لم يجز له بيعه حتى يقبضه ويجوز بيع العقار قبل القبض عند أبي حنيفة وأبي يوسف وقال محمد: لا يجوز ومن اشترى مكيلا مكايلة أو موزونا موازنة فاكتاله أو أتزنه ثم باعه مكايلة أو موازنة لم يجز للمشتري منه أن يبيعه ولا يأكله حتى يعيد الكيل والوزن والتصرف في الثمن قبل القبض في الثمن قبل القبض جائز ويجوز للمشتري أن يزيد البائع في الثمن ويجوز للبائع أن يزيد في المبيع ويجوز أن يحط من الثمن ويتعلق الإستحقاق بجميع ذلك ومن باع بثمن حال ثم أجله أجلا معلوما مؤجلا وكل دين حال إذا أجله صاحبه صار مؤجلا إلا القرض فإن تأجيله لا يصح

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