3 — Livre de la zakat

La zakat est obligatoire à tout musulman libre, pubère et doué de raison qui possède en pleine propriété des biens atteignant le seuil imposable et sur lesquels une année lunaire entière s’est écoulée. Elle n’est due ni par l’enfant, ni par la personne privée de raison, ni par l’esclave lié par un contrat d’affranchissement.

Celui dont la dette absorbe la totalité des biens n’est pas redevable de la zakat.

Si ses biens excèdent le montant de sa dette, il acquitte la zakat sur l’excédent, dès lors que celui-ci atteint le seuil imposable. Il n’y a pas de zakat sur les résidences, les vêtements d’usage personnel, le mobilier domestique, les montures, les esclaves affectés au service ni les armes destinées à l’usage personnel.

L’acquittement de la zakat n’est valide qu’avec une intention concomitante soit à son versement, soit à la mise à part du montant dû.

Quiconque donne tous ses biens en aumône sans avoir eu l’intention d’acquitter la zakat se trouve néanmoins déchargé de cette obligation.