Al-QudūrīAl-Quduri

45 — Livre du sacrifice rituel

Le sacrifice rituel est obligatoire, le jour de l’Aïd al-Adha, pour tout musulman libre, résident et disposant de ressources suffisantes, tant pour lui-même que pour ses enfants mineurs. Il sacrifie un mouton pour chacun d’eux, ou un chameau ou une vache pour sept personnes. Le pauvre et le voyageur ne sont pas tenus d’accomplir ce sacrifice.

Le temps du sacrifice commence à l’aube du Jour du Sacrifice. Toutefois, les habitants des villes ne peuvent procéder à l’abattage avant que l’imam ait accompli la prière de l’Aïd. Quant aux habitants des campagnes, ils peuvent sacrifier dès l’aube.

Le sacrifice peut être accompli durant trois jours : le Jour du Sacrifice et les deux jours suivants.

On ne sacrifie ni une bête aveugle, ni une bête borgne, ni une bête boiteuse incapable de se rendre au lieu de l’abattage, ni une bête extrêmement maigre. Une bête à laquelle l’oreille ou la queue a été coupée n’est pas valable, pas plus que celle qui a perdu la majeure partie de son oreille. Toutefois, si la majeure partie de l’oreille et de la queue subsiste, le sacrifice est valable.

Il est permis de sacrifier une bête sans cornes, castrée, galeuse ou atteinte d’un trouble assimilé à la folie.

Le sacrifice doit porter sur des camélidés, des bovins, des ovins ou des caprins. Pour toutes ces espèces, seule une bête ayant atteint au moins l’âge de la dentition adulte est valable, à l’exception des ovins, pour lesquels un agneau de six mois révolus suffit.

On mange de la viande du sacrifice, on en donne aux riches et aux pauvres, et on peut en conserver. Il est recommandé que la part donnée en aumône ne soit pas inférieure au tiers. La peau est donnée en aumône ou transformée en un objet destiné à l’usage domestique.

Il est préférable que l’homme égorge lui-même sa bête s’il maîtrise l’abattage. Il est réprouvé de confier cet abattage à une personne des Gens du Livre.

Si deux hommes se trompent et que chacun égorge la bête destinée au sacrifice de l’autre, le sacrifice est valable pour tous deux et aucun d’eux ne doit d’indemnisation.

٤٥ - كتاب الأضحية الأضحية واجبة على كل حر مسلم مقيم موسر في يوم الأضحى عن نفسه وولده الصغار يذبح عن كل واحد منهم شاة أو يذبح بدنة أو بقرة عن سبعة وليس على الفقير والمسافر أضحية ووقت الأضحية يدخل بطلوع الفجر من يوم النحر إلا أنه لا يجوز لأهل الأمصار الذبح حتى يصلي الإمام صلاة العيد فأما أهل السواد فيذبحون بعد الفجر وهي جائزة في ثلاثة أيام: يوم النحر ويومان بعده ولا يضحي بالعمياء والعوراء والعرجاء التي لا تمشي إلى المنسك ولا العجفاء ولا تجزئ مقطوعة الأذن والذنب ولا التي ذهب أكثر أذنها فإن بقي الأكثر من الأذن والذنب جاز ويجوز أن يضحى بالجماء والخصي والجرباء والثولاء والأضحية من الإبل والبقر والغنم يجزئ من ذلك كله الثني فصاعدا إلا الضمان فإن الجذع منه يجزئ ويأكل من لحم الأضحية ويطعم الأغنياء والفقراء ويدخر ويستحب أن لا ينقص الصدقة من الثلث ويتصدق بجلدها أو يعمل منه آلة تستعمل في البيت والأفضل أن يذبح أضحيته بيده إن كان يحسن الذبح ويكره أن يذبحها الكتابي وإذا غلط رجلان فذبح كل واحد منهما أضحية الآخر أجزأ عنهما ولا ضمان عليهما

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