40 — Livre des indemnités de sang

Lorsqu’un homme en tue un autre de manière quasi intentionnelle, une indemnité de sang aggravée incombe à son clan solidaire, tandis que lui-même doit accomplir une expiation. Selon Abû Hanîfa et Abû Yûsuf, l’indemnité de l’homicide quasi intentionnel consiste en cent chameaux répartis en quatre lots égaux : vingt-cinq chamelles d’un an, vingt-cinq chamelles de deux ans, vingt-cinq chamelles de trois ans et vingt-cinq chamelles de quatre ans. L’aggravation ne s’applique qu’aux chameaux : si l’indemnité est fixée autrement qu’en chameaux, elle n’est pas aggravée.

L’homicide accidentel entraîne le versement de l’indemnité de sang par le clan solidaire et l’accomplissement d’une expiation par l’auteur de l’homicide.

En cas d’homicide accidentel, l’indemnité consiste en cent chameaux répartis par cinquièmes : vingt chamelles d’un an, vingt chameaux mâles d’un an, vingt chamelles de deux ans et vingt chamelles de trois ans. Selon Abû Hanîfa, l’indemnité de sang ne peut être fixée que selon ces trois catégories. Abû Yûsuf et Muhammad ont dit : elle est fixée à deux cents bovins, deux mille moutons ou deux cents ensembles vestimentaires, chacun composé de deux vêtements. L’indemnité de sang est la même pour le musulman et pour le non-musulman sous protection permanente.

Pour une vie humaine, l’indemnité de sang entière est due. La même indemnité est due pour la partie cartilagineuse du nez, la langue ou le pénis ; pour la perte des facultés mentales, lorsqu’un coup porté à la tête les fait disparaître ; pour la barbe, si elle est rasée puis ne repousse pas ; ainsi que pour la chevelure, les deux sourcils, les deux yeux, les deux mains, les deux pieds, les deux oreilles, les deux lèvres, les deux testicules et les deux seins de