Al-QudūrīAl-Quduri

la durée du métayage arrive à expiration alors que la récolte n’est pas encore mûre, le métayer doit acquitter, jusqu’à ce qu’elle soit prête à être moissonnée, le loyer d’usage de la portion de terre sur laquelle se trouve sa part de la récolte. Les dépenses nécessaires à la culture incombent aux deux parties proportionnellement à leurs droits respectifs. Les frais de moisson, de transport jusqu’à l’aire de battage, de battage et de vannage leur incombent également selon leurs quotes-parts. Si elles stipulent dans le contrat de métayage que ces frais seront à la charge du travailleur, le contrat est vicié.

Chapitre de la musâqât (contrat d’entretien des plantations contre une part de leur produit)

Abû Hanîfa a dit : « La musâqât conclue en contrepartie d’une part des fruits est nulle. » Abû Yûsuf et Muhammad ont dit : « Elle est permise, à condition de fixer une durée déterminée et de convenir d’une quote-part indivise des fruits. »

La musâqât est permise pour les palmiers-dattiers, les arbres, les vignes, les cultures potagères et les pieds d’aubergines. Si des palmiers-dattiers portant déjà des fruits sont confiés dans le cadre d’une musâqât, le contrat est permis lorsque les fruits sont encore susceptibles de se développer grâce au travail ; s’ils sont déjà parvenus à leur plein développement, il ne l’est pas.

Lorsque la musâqât est viciée, le travailleur a droit à la rémunération d’usage. Elle prend fin au décès de l’une des parties et se résilie pour un motif légitime, comme le contrat de louage.

انقضت مدة المزارعة والزرع لم يدرك كان على المزارع أجر مثل نصيبه من الأرض إلى أن يستحصد والنفقة على الزرع عليهما على مقدار حقوقهما وأجره الحصاد والرفاع والدياس والتذرية عليهما بالحصص فإن شرطاه في المزارعة على العامل فسدت باب المساقاة قال أبو حنيفة: المسافاة بجزء من الثمرة باطلة وقال أبو يوسف ومحمد: جائزة إذا ذكرا مدة معلومة وسميا جزاءا من الثمرة مشاعا وتجوز المساقاة في النخل والشجر والكرم والرطاب وأصول الباذنجان فإن دفع نخلا فيه ثمره مساقاة والثمرة تزيد بالعمل جاز وإن كانت قد انتهت لم يجز وإذا فسدت المساقاة فللعامل أجر مثله وتبطل المساقاة بالموت وتفسخ بالإعذار كما تفسخ الإجارة

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