Al-QudūrīAl-Quduri

29 — Livre du métayage

Abû Hanîfa — qu’Allah lui fasse miséricorde — a dit : « Le métayage conclu en contrepartie du tiers ou du quart de la récolte est nul. » Abû Yûsuf et Muhammad ont dit : « Il est permis. »

Selon eux, il peut revêtir quatre formes :

— si la terre et les semences appartiennent à l’une des parties, tandis que le travail et les bœufs incombent à l’autre, le métayage est valide ;

— si la terre appartient à l’une des parties, tandis que le travail, les bœufs et les semences incombent à l’autre, il est valide ;

— si la terre, les bœufs et les semences appartiennent à l’une des parties, tandis que le travail incombe à l’autre, il est valide ;

— si la terre et les bœufs appartiennent à l’une des parties, tandis que les semences et le travail incombent à l’autre, il est nul.

Le métayage n’est valide que s’il est conclu pour une durée déterminée.

L’une de ses conditions est que la récolte soit partagée entre les deux parties selon des quotes-parts indivises. Si elles stipulent pour l’une d’elles un nombre déterminé de qafîz (mesures de capacité), le contrat est nul. Il en va de même si elles lui réservent la récolte des abords des grands canaux et des rigoles d’irrigation.

Lorsque le métayage est valide, la récolte est répartie entre les deux parties conformément à leur convention. Si la terre ne produit rien, le travailleur n’a droit à rien.

Lorsque le métayage est vicié, la récolte revient à celui qui a fourni les semences. Si celles-ci ont été fournies par le propriétaire de la terre, le travailleur a droit à la rémunération d’usage, sans toutefois que celle-ci dépasse ce qui lui avait été stipulé sur la récolte. Si les semences ont été fournies par le travailleur, le propriétaire de la terre a droit au loyer d’usage de celle-ci.

Une fois le contrat de métayage conclu, si celui qui fournit les semences refuse d’accomplir le travail, il ne peut y être contraint. Si celui qui refuse est la partie qui ne fournit pas les semences, le juge la contraint à accomplir le travail.

Si l’un des deux contractants meurt, le contrat de métayage prend fin. Et si

٢٩ - كتاب المزارعة قال أبو حنيفة ﵀: المزارعة بالثلث والربع باطلة وقال أبو يوسف ومحمد: جائزة وهي عندهما على أربعة أوجه: إذا كانت الأرض والبذر لواحد والعمل والبقر لواحد جازت المزارعة وإن كانت الأرض لواحد والعمل والبقر والبذر لآخر جازت وإن كانت الأرض والبقر والبذر لواحد والعمل لآخر جازت وإن كانت الأرض والبقر لواحد والبذر والعمل لآخر فهي باطلة ولا تصح المزارعة إلا على مدة معلومة ومن شرائطها: أن يكون الخارج مشاعا بينهما فإن شرطا لأحدهما قفزانا مسماة فهي باطلة وكذلك إن شرطا ما على الماذيانات والسواقي وإذا صحت المزارعة فالخارج بينهما على الشرط فإن لم تخرج الأرض شيئا فلا شيء للعامل وإذا فسدت المزارعة فالخارج لصاحب البذر فإن كان البذر من قبل رب الأرض فللعامل أجر مثله لا يزاد على مقدار ما شرط له من الخارج وإن كان البذر من قبل العامل فلصاحب الأرض أجر مثلها وإذا عقدت المزارعة فامتنع صاحب البدر من العمل لم يجبر عليه وإن امتنع الذي ليس من قبله البذر أجبره الحاكم على العمل وإذا مات أحد المتعاقدين بطلت المزارعة وإذا

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