Al-QudūrīAl-Quduri

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

1 — Livre de la purification rituelle

Allah le Très-Haut dit :

﴿ Ô vous qui croyez ! Lorsque vous vous levez pour accomplir la prière, lavez vos visages et vos mains jusqu’aux coudes, passez vos mains mouillées sur vos têtes et lavez vos pieds jusqu’aux chevilles. ﴾

Les obligations de la purification rituelle sont :

Laver les trois parties du corps et passer les mains mouillées sur la tête. Les coudes et les chevilles doivent être inclus dans le lavage. La surface minimale de la tête qu’il est obligatoire d’essuyer correspond à sa partie antérieure, conformément au récit d’al-Mughîra ibn Shu‘ba : [Le Prophète — qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve — se rendit à un dépotoir utilisé par des gens, y urina, puis accomplit ses ablutions et passa ses mains mouillées sur l’avant de sa tête et sur ses chaussons de cuir.]

Les actes relevant de la sunna lors de la purification rituelle sont :

Se laver les mains avant de les introduire dans le récipient lorsqu’on se réveille ; prononcer le nom d’Allah le Très-Haut au début des ablutions ; utiliser le siwâk ; se rincer la bouche ; aspirer de l’eau par le nez ; passer les mains mouillées sur les oreilles ; passer les doigts dans la barbe ainsi qu’entre les doigts et les orteils ; et répéter chaque lavage jusqu’à trois fois.

Il est recommandé à celui qui accomplit ses ablutions d’avoir l’intention de se purifier, de passer ses mains mouillées sur toute sa tête et de respecter l’ordre des ablutions, en commençant par ce qu’Allah le Très-Haut a mentionné en premier ainsi que par les membres droits.

Les causes qui annulent les ablutions sont :

Tout ce qui sort des deux voies naturelles ; le sang, le pus et la sanie lorsqu’ils s’écoulent du corps, dépassent leur point de sortie et atteignent un endroit dont la purification est requise ; le vomissement lorsqu’il remplit la bouche ; le sommeil en position allongée, accoudée ou adossée à un support dont le retrait entraînerait la chute de la personne ; et la perte de conscience provoquée par un évanouissement,

﷽ ١ - كتاب الطهارة قال الله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين﴾ ففرض الطهارة: غسل الأعضاء الثلاثة ومسح الرأس والمرفقان والكعبان يدخلان في الغسل والمفروض في مسح الرأس مقدار الناصية لما روى المغيرة بن شعبة [أن النبي ﷺ أتى سباطة قوم فبال وتوضأ ومسح على ناصيته وخفيه] وسنن الطهارة: وغسل اليدين قبل إدخالها إذا استيقظ المتوضئ من نومه وتسمية الله تعالى في ابتداء الوضوء والسواك والمضمضة والأستنشاق ومسح الأذنين وتخليل اللحية والأصابع وتكرار الغسل إلى الثلاث ويستحب للمتوضئ أن ينوي الطهارة ويستوعب رأسه بالمسح ويرتب الوضوء فيبدأ بما بدأ الله تعالى بذكره وبالميامن والمعاني الناقضة للوضوء: كل ما خرج من السبيلين والدم والقيح والصديد إذا خرج من البدن فتجاوز إلى موضع يلحقه حكم التطهير والقيء إذا كان ملء الفم والنوم مضطجعا أو متكئا أو مستندا إلى شيء لو أزيل عنه لسقط والغلبة على العقل بالإغماء

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