Jilbab al-Marah al-Muslimah fi al-Kitab wa al-Sunnah - Nasir al-Din al-Albani - (19)

In another hadith of the same tenor it is stated that those women were given a share of the spoils of war.

Umm ʿAtiyyah joined him—peace and blessings be upon him—on seven expeditions: she would stay behind in the camp, prepare their food, treat the wounded, and look after the sick.

So too Umm Sulaym, who on the Day of Ḥunayn picked up a dagger. Abū Ṭalḥah said, “Messenger of Allah, here is Umm Sulaym carrying a dagger.” When the Prophet—peace and blessings be upon him—asked her about it, she replied, “I took it so that if any idolater comes near me I will rip open his belly with it!” The Prophet laughed.

Matters proceeded in the same way after the Prophet—peace and blessings be upon him.

Here is Asmāʾ bint Yazid al-Anṣāriyyah: on the Day of Yarmūk she killed seven Byzantines with the pole of her tent.

Likewise the women with Khālid ibn al-Walīd: ʿAbdullāh ibn Qurṭ saw them on the Byzantine campaign with their garments tucked up, carrying water for the Emigrants.

Another example is Samraʾ bint Nuhayyik, a woman Companion; Abū Balj saw her wearing a thick coat of mail1 and a heavy veil, whip in hand, disciplining people, commanding what is right and forbidding what is wrong.

Many other splendid examples are scattered through the biographical and historical works, but I have confined myself to what is soundly transmitted, and all of them plainly show that this

(1) In my estimation, the dirʿ mentioned here is the jilbab (outer cloak). The linguistic sources say: “dirʿ al-marʾah” means her qamis (tunic), and among the meanings of qamis they list the jilbab. See the entries for jilbab, dirʿ, and qamis in al-Nihayah, al-Qamus, and al-Muʿjam al-Wasit.

وفي حديث آخر نحوه، وفيه: أنهن كن يعطين من الغنيمة. وأم عطية التي غزت معه ﷺ سبع غزوات؛ تخلفهم في رحالهم، وتصنع لهم الطعام، وتداوي الجرحى، وتقوم على المرضى. وأم سليم أيضًا التي أخذت يوم حنين خنجرًا، فقال أبو طلحة: يا رسول الله! هذه أم سليم معها خنجر، فلما سألها ﷺ؟ قالت: اتَّخذته إن دنا مني أحد من المشركين بقرت به بطنه! فجعل ﷺ يضحك. وجرى الأمر على هذا المنوال بعد النبي ﷺ. فهذه أسماء بنت يزيد الأنصارية قتلت يوم اليرموك سبعة من الروم بعمود فسطاطها. ومثلها نساء خالد بن الوليد؛ فقد رآهن عبد الله بن قرط في غزوة الروم مشمرات يحملن الماء للمهاجرين. وهذه سمراء بنت نهيك الصحابية رآها أبو بلج عليها درع١ غليظ وخمار غليظ، بيدها سوط، تؤدب الناس، وتأمر بالمعروف، وتنهى عن المنكر. إلى غير ذلك من النماذج الرائعة المبثوثة في كتب السير والتاريخ، ولكنني التزمت الصحة فيما ذكرت، وهي كلها واضحة الدلالة على أن هذه

١ الدرع هنا فيما يبدو لي هو الجلباب؛ ففي كتب اللغة: درع المرأة: قميصها. وذكروا من معاني القميص: الجلباب. انظر مادة الجلباب والدرع والقميص في النهاية والقاموس والمعجم الوسيط.