Al-Mulakhkhas fi Sharh Kitab al-TawhidSalih Al-Fawzan

Chapter: One must not refuse the person who asks by invoking Allah

Ibn ʿUmar—may Allah be pleased with them both—reported that the Messenger of Allah ﷺ said, “If someone seeks refuge with Allah, grant him refuge; if someone asks you by Allah, give to him; if someone invites you, answer him; and if someone shows you a kindness, reward him. If you find nothing with which to reward him, then pray for him until you feel that you have repaid him.” (1) Reported by Abū Dāwūd and al-Nasāʾī with a sound chain of transmission.

Connection of this chapter to the Book of Monotheism: refusing a person who asks by Allah betrays a lack of reverence and esteem for Allah Himself, and that undermines pure monotheism.

“Whoever seeks refuge with Allah”: that is, whoever turns to Allah and asks you to protect him from your harm or the harm of someone else.

“Grant him refuge”: keep him safe from the matter he fears and restrain it from reaching him, out of veneration for Allah’s Name.

“Whoever asks you by Allah”: meaning, he says, “I ask you by Allah.”

“Give to him”: grant him what he requests, provided he is not asking for something sinful or that severs family ties.

“Whoever invites you”: whether to food or to anything else.

“Respond to him”: accept his invitation.

“And whoever shows you a kindness”: i.e., anyone who does you any good at all.

(1) Recorded by Abu Dawud (nos. 1672 and 5109), Abd ibn Humayd (no. 806), and al-Nasa'i (5:82).
باب لا يرد من سأل بالله عن ابن عمر ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ: "من استعاذ بالله فأعيذُوه، ومن سأل بالله فأعطُوه، ومن دعاكم فأجيبُوه، ومن صنع إليكم معروفاً فكافئُوه، فإن لم تجدوا ما تكافئُونه فادعوا له حتى ترون أنكم قد كافأتُموه" (١) . رواه أبو داود والنسائي بسند صحيح. ــ مناسبة هذا الباب لكتاب التوحيد: لأن في عدم إعطاء من سأل بالله عدم إعظامٍ لله، وعدم إجلالٍ له؛ وذلك يُخلُّ بالتوحيد. من استعاذ بالله: أي: من لجأ إلى الله وسألكم أن تدفعوا عنه شرّكم أو شرّ غيركم. فأعيذوه: أي: امنعوه مما استعاذ منه وكفُّوه عنه تعظيماً لاسم الله. ومن سأل بالله: بأن قال: أسألُك بالله. فأعطُوه: أي: أعطُوه ما سأل ما لم يسألْ إثماً أو قطيعة رحم. ومن دعاكم: أي: إلى طعامٍ أو غيرِه. فأجيبوه: أي: أجيبوا دعوته. ومن صنع إليكم: أي: من أحسن إليكم أيَّ إحسان.
(١) أخرجه أبو داود "رقم ١٦٧٢، ٥١٠٩" وعبد بن حُميد "رقم ٨٠٦"، والنسائي "٥/٨٢".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies