Al-Mulakhkhas fi Sharh Kitab al-TawhidSalih Al-Fawzan

Chapter: Saying, “Whatever Allah wills and whatever you will”

Qutaylah narrated that a Jew came to the Prophet ﷺ and said, “You commit shirk, for you say, ‘Whatever Allah wills and whatever you will,’ and you also say, ‘By the Kaaba.’” The Prophet ﷺ therefore instructed them that, when they wished to swear an oath, they should say, “By the Lord of the Kaaba,” and that they should say, “Whatever Allah wills, then whatever you will.” (1) Reported by al-Nasa’i, who declared it authentic.

Relevance of this chapter to the Book of Tawhid: it falls under Allah’s statement, “…so do not set up rivals to Allah…” (Q 2:22), and its pertinence has already been explained.

Biographical notes: Qutaylah—with the qāf pronounced with ḍamma and the tā with fatḥa, in diminutive form—is the daughter of Sayfi al-Juhaniyyah, a female Companion.

The phrase “Whatever Allah wills and whatever you will”: the issue discussed here is its ruling—may it be said or not? If prohibited, does it amount to shirk?

“You commit shirk”: i.e., minor shirk.

“Whatever Allah wills and whatever you will”: this statement associates another with Allah in His will.

“And you say, ‘By the Kaaba’”: this is an oath sworn by other than Allah.

(1) Recorded by al-Nasai, 7/6, no. 3773; Ahmad, 6/371-372; al-Bayhaqi, 3/216; and al-Hakim, 4/297. Al-Hakim graded it authentic, and al-Dhahabi concurred.
باب قول: ما شاء الله وشئت عن قُتَيلَة: أن يهودياً أتى النبي ﷺ فقال: إنكم تشركون تقولون ما شاء الله وشئت، وتقولون: والكعبة. فأمرهم النبي ﷺ إذا أرادوا أن يحلفوا أن يقولوا: ورب الكعبة، وأن يقولوا: ما شاء ثم شئت" (١) رواه النسائي وصححه. ــ مناسبة هذا الباب لكتاب التوحيد: أن هذا الباب داخلٌ في باب قول الله تعالى: ﴿ ... فَلاَ تَجْعَلُواْ لِلّهِ أَندَاداً ... ﴾ وقد سبق بيان مناسبته. التراجم: قُتَيلة: بضمِّ القاف وفتح التاء مصغّراً بنت صيفي الجهنيّة صحابية ﵂. قول: ما شاء الله وشئت: أي: ما حكم التكلم بذلك هل يجوز أم لا؟ وإذا كان لا يجوز فهل هو شرك أو لا؟ تشركون: أي: الشرك الأصغر. ما شاء الله وشئت: وهذا في تشريكٌ في مشيئة الله. وتقولون: والكعبة: وهذا قسمٌ بغير الله.
(١) أخرجه النسائي "٧/٦" برقم "٣٧٧٣" وأحمد "٦/٣٧١- ٣٧٢"، والبيهقي "٣/٢١٦"، والحاكم "٤/٢٩٧"، وصححه ووافقه الذهبي.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies