Al-Mulakhkhas fi Sharh Kitab al-TawhidSalih Al-Fawzan

Abū al-ʿAbbās said—after the ḥadith of Zayd ibn Khālid in which Allah, Exalted is He, says, “Some of My servants arose this morning as believers in Me, while others arose as disbelievers…,” a ḥadith cited earlier—“This theme recurs frequently in the Quran and the Sunnah: the Almighty censures anyone who attributes His favors to another, thereby associating partners with Him. One of the early scholars remarked, ‘It is like their saying, “The wind was favorable and the helmsman was skillful,” and similar expressions that many people habitually utter.’”

Glossary
• Abū al-ʿAbbās: Shaykh al-Islām Aḥmad ibn Taymiyyah (d. 728 AH).
• “Cited earlier”: i.e., in the chapter on seeking rain by the constellations.
• Al-mallāḥ: the captain of a ship.
• Al-salaf: the early scholars of this community—namely the Companions, their Successors, and those who followed them.

Overall meaning of the report
When ships sail smoothly under a gentle wind—by Allah’s command—the people on board attribute the successful voyage to the pleasant breeze and the skill of the captain, forgetting their Lord who, out of mercy, enables the vessels to glide across the sea. This is akin to attributing rainfall to the stars.

Ruling on someone who speaks in this manner
The ruling is detailed:

  1. If the speaker does not intend that the wind, the captain, or the like act independently of Allah’s creation and command, but merely traces the outcome to the apparent cause
وقال أبو العباس -بعد حديث زيد بن خالد الذي فيه أن الله تعالى قال: "أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر.." الحديث -وقد تقدم-: "وهذا كثير في الكتاب والسنة، يذم سبحانه من يضيف إنعامه إلى غيره، ويشرك به. قال بعض السلف: هو كقولهم: كانت الريح طيبة، والملاح حاذقاً ... ونحو ذلك مما هو جارٍ على ألسنة كثير". ــ التراجم: أبو العباس: هو شيخ الإسلام أحمد ابن تيمية ﵀. وقد تقدم: أي: في باب ما جاء في الاستسقاء بالأنواء. الملاح: قائد السفينة. السلف: هم المتقدمون من علماء هذه الأمة من الصحابة والتابعين وأتباعهم. المعنى الإجمالي للأثر: أن السفن إذا جَرَين بريح طيبة بأمر الله جرياً حسناً نسبوا ذلك إلى طيب الريح وحذق قائد السفينة؛ ونسوا ربهم الذي أجرى لهم الفلك في البحر رحمة بهم؛ فيكون هذا من جنس نسبة المطر إلى الأنواء. حكم من فعل ذلك: فيه تفصيل: ١- إن كان المتكلم بذلك لم يقصد أن الريح والملاح ونحو ذلك هو الفاعل لذلك من دون خلق الله وأمره، وإنما أراد نسبتها إلى السبب

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies