Al-Mulakhkhas fi Sharh Kitab al-TawhidSalih Al-Fawzan

Ahmad ibn Hanbal said, “I marvel at people who know the chain of transmission and its soundness, yet still follow the opinion of Sufyan, while Allah the Exalted says: ‘So let those who oppose his command beware, lest a trial afflict them’ (al-Nur 63). Do you know what that trial is? It is falling into polytheism. A person who rejects even part of his (the Prophet’s) statement may have a deviation cast into his heart and thus be ruined.”

Biographical notes

  1. Ahmad: Imam Ahmad ibn Muhammad ibn Hanbal, d. 241 AH.
  2. Sufyan: Abu ‘Abd Allah Sufyan ibn Sa‘id al-Thawri—an ascetic, devout, trustworthy jurist—d. 161 AH.

Explanation
• “Ahmad said”—that is, when he was informed that certain people abandon the hadith and adopt the view of Sufyan or other jurists.
• “They knew the chain of transmission and its soundness”: they recognized that the isnad of the hadith is authentic, and an authentic isnad proves the authenticity of the hadith itself.
• “who oppose his command”: the command of Allah or of the Messenger; the verb is linked with ʿan because it conveys the sense of turning away.
• “lest a trial afflict them”: a calamity in this world,
• “or a painful punishment afflict them”: in the Hereafter.
• “perhaps”: referring to the person for whom the Prophet’s sunnah has been established.
• “if he rejects part of his statement”: i.e., the statement of the Prophet.

وقال أحمد بن حنبل: عجبت لقوم عرفوا الإسناد وصحته، يذهبون إلى رأي سفيان؛ والله تعالى يقول: ﴿فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ﴾ [النور: ٦٣] . أتدري ما الفتنة؟ الفتنة: الشرك: لعله إذا رد بعض قوله أن يقع في قلبه شيء من الزيغ فيهلك". ــ التراجم: ١- أحمد هو: الإمام أحمد بن محمد بن حنبل، مات سنة ٢٤١هـ ﵀. ٢- سفيان هو: أبو عبد الله سفيان بن سعيد الثوري الإمام الزاهد العابد الثقة الفقيه، مات سنة ١٦١هـ. قال أحمد: أي: لما قيل له: إن قوماً يتركون الحديث ويذهبون إلى رأي سفيان أو غيره من الفقهاء. عرفوا الإسناد وصحته: أي: عرفوا صحة إسناد الحديث؛ لأن صحة الإسناد تدل على صحة الحديث. يخالفون عن أمره: أي: أمر الله أو الرسول –ﷺ، وعدّي الفعل بـ "عن" لتضمنه معنى الإعراض. أن تصيبهم فتنة: محنة في الدنيا. أو يصيبهم عذاب أليم: في الآخرة. لعله: أي: الإنسان الذي تصح عنده سنة الرسول –ﷺ. إذا رد بعض قوله: أي: قول النبي –ﷺ.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies