Al-Mulakhkhas fi Sharh Kitab al-TawhidSalih Al-Fawzan

Ibn ʿAbbās (may Allah be pleased with him) said: “Whoever loves for the sake of Allah, hates for the sake of Allah, shows loyalty for the sake of Allah, and opposes for the sake of Allah, attains Allah’s patronage by doing so. No servant will taste the sweetness of faith—even if his prayers and fasts are many—until he conducts himself in this way. Most people nowadays befriend one another for worldly reasons, and such friendship will avail its holders nothing.” (1) Reported by Ibn Jarīr.

Ibn ʿAbbās also commented on the Almighty’s words: “and all their ties will be severed” (Qur’an 2:166), saying: “It means the bonds of affection.” (2)

• “Loves for the sake of Allah”: i.e., he loves the believers because of their faith in Allah.
• “Shows loyalty for the sake of Allah”: i.e., he stands with the believers, helping, honoring, and respecting them.
• “Hates for the sake of Allah”: i.e., he hates the disbelievers and the defiantly sinful because they oppose their Lord.
• “Opposes for the sake of Allah”: i.e., he openly shows enmity toward the disbelievers through actions such as fighting them and disavowing them.
• “Allah’s patronage” (wilāyah, with an open wāw): Allah’s support and love for His servant.
• “Taste of faith”: the experience of faith’s flavor, delight, and joy.
• “People’s fraternization”: their mutual friendship and affection.
• “For worldly gain”: that is, they love the world and love one another only because of it.

(1) Reported by Ibn al-Mubarak in Al-Zuhd, no. 353. (2) Reported by al-Hakim in Al-Mustadrak, 2:272. He graded it authentic, and al-Dhahabi concurred.
وعن ابن عباس ﵄ قال: "من أحب في الله، وأبغض في الله، ووالى في الله، وعادى في الله، فإنما تنال ولاية الله بذلك، ولن يجد عبدٌ طعم الإيمان وإن كثرت صلاته وصومه حتى يكون كذلك، وقد صارت عامة مؤاخاة الناس على أمر الدنيا، وذلك لا يجدي على أهله شيئاً" (١) رواه بن جرير. وقال ابن عباس في قوله تعالى: ﴿وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ﴾ [البقرة: ١٦٦] قال: المودة (٢) . ــ من أحب في الله: أي: أحب المؤمنين من أجل إيمانهم بالله. ووالى في الله: أي: والى المؤمنين بنصرتهم واحترامهم وإكرامهم. وأبغض في الله: أي: أبغض الكفار والفاسقين لمخالفتهم لربهم. وعادى في الله: أي: أظهر العداوة للكفار بالفعل كجهادهم والبراءة منهم. ولاية الله: بفتح الواو تولّيه لعبده بالنصرة والمحبة. طعم الإيمان: ذوق الإيمان ولذته والفرح به. مؤاخاة الناس: تآخيهم ومحبة بعضهم لبعض. على أمر الدنيا: أي: لأجل الدنيا فأحبوها وأحبوا لأجلها.
(١) أخرجه ابن المبارك في الزهد "رقم ٣٥٣". (٢) أخرجه الحاكم في المستدرك "٢/٢٧٢" وصححه ووافقه الذهبي.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies