Al-Mulakhkhas fi Sharh Kitab al-TawhidSalih Al-Fawzan

Al-Nasāʾī narrates—on the authority of Abū Hurayrah—: “Whoever ties a knot and then blows into it has practiced sorcery; whoever practices sorcery has committed polytheism; and whoever fastens his heart to something will be left to it.” (1)

‘Whoever ties a knot’: this refers to the way sorcerers twist threads and the like.
‘and blows into it’: nafth is blowing mixed with a trace of saliva, lighter than spitting.
‘has practiced sorcery’: that is, he has carried out the forbidden act of magic.
‘and whoever practices sorcery has committed polytheism’: because magic cannot be worked without an element of shirk; it relies on seeking help from the devils.
‘and whoever fastens his heart to something will be left to it’: meaning, if a person’s heart attaches to an object and he depends on it, Allah will leave him to that object and forsake him.

Overall meaning of the ḥadīth: The Prophet ﷺ identifies a particular form of sorcery, states its ruling, and warns his community against it. He explains that among the kinds of magic is to tie knots in threads and similar materials and then blow into those knots with breath moistened by saliva. When sorcerers wish to cast a spell, they tie the threads and blow on every knot so the sorcery they desire may take effect; their evil souls become attuned to malice, they seek aid from the devils, and they blow into those knots, so from that vile soul there issues a breath coupled

(1) Al-Nasai narrated it. The latter part of the hadith has corroborating reports that strengthen it; these were narrated by al-Tirmidhi (no. 2073), Ahmad (4:310-311), and al-Hakim (4:216).
وللنسائي من حديث أبي هريرة: "من عقد عُقدة ثم نفث فيها فقد سَحَر، ومن سحر فقد أشرك، ومَنْ تعلَّقَ شيئاً وُكل إليه" (١) . ــ من عقد عقدة: على شكل ما يفعله السحرة من عقدِ الخيوط ونحوها. ونفَث فيها: النفث هو: النفخ مع ريقٍ وهو دون التفل. فقد سحَر: أي: فعل السحر المحرم. ومن سحر فقد أشرك: لأن السحر لا يتأتى بدون الشرك؛ لأنه استعانة بالشياطين. ومن تعلّق شيئاً وُكل إليه: أي: من تعلق قلبه بشيء واعتمد عليه وكله الله إلى ذلك الشيء وخذله. معنى الحديث إجمالاً: يبين –ﷺ نوعاً من أنواع السحر وحكمَه، محذراً أمته من تعاطيه. فيقول: إن من أنواع السحر أن يعقد العقد في الخيوط ونحوها، وينفخ في تلك العُقد نفخاً مصحوباً بالريق؛ وذلك أن السحرة إذا أرادوا عمل السحر عقدوا الخيوط، ونفثوا على كل عقدةٍ حتى ينعقد ما يريدون من السحر، فتتكيف نفسه الخبيثة بالشر، ويستعين بالشياطين، وينفخ في تلك العقد، فيخرج من نفسه الخبيثة نفَسٌ مقترنٌ
(١) أخرجه النسائي، وللجزء الأخير من الحديث شواهد يتقوى بها أخرج الشاهد الترمذي برقم "٢٠٧٣" وأحمد "٤/٣١٠، ٣١١" والحاكم "٤/٢١٦".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies