Al-Mulakhkhas fi Sharh Kitab al-TawhidSalih Al-Fawzan

And His—exalted be He—statement: “How many an angel there is in the heavens whose intercession will be of no use whatsoever until, after Allah grants permission, He authorizes whomever He wills and is pleased with” (53:26).

— Word Analysis —
• kam: an informative particle functioning as the subject, meaning “many angels.”
• la tughni: “does not avail or benefit,” serving as the predicate of the subject.
• illā min baʿdi an yaʾdhana Allah: “except after Allah allows them to intercede.”
• liman yashāʾ: “for whichever of His servants He wills.”
• wa yardā: “and with whose words and deeds He is pleased.”

— Overall Meaning —
Allah declares that, despite the exalted status of the many angels who are close to Him, their intercession will not profit anyone in the least unless He first grants them permission to intercede for whomever He wills among His servants, and only if the person on whose behalf they intercede is someone whose words and deeds Allah approves—that is, one completely free of both major and minor forms of shirk. If this is the case for the angels, it applies even more emphatically to every other created being.

— Relevance to the Chapter —
The verse refutes the idolaters who seek intercession from angels or other creatures.

— Lessons Drawn from the Verse —
1- A rebuttal of the polytheists who approach created beings, asking them for intercession.
2- Intercession is owned by Allah alone and must be sought from Him alone.
3- Intercession is effective only when two conditions are fulfilled:

وقوله تعالى: ﴿وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللهُ لِمَن يَشَاء وَيَرْضَى﴾ [النجم: ٢٦] . ــ كم: خبريةٌ في موضع رفعٍ على الابتداء. ومعناها: كثيرٌ من الملائكة. لا تغني: لا تُجدي ولا تنفع. في موضع رفع خبر المبتدأ. إلا من بعد أن يأذن الله: لهم في الشفاعة. لمن يشاء: من عباده. ويرضى: عنه قولَه وعمَله. معنى الآية إجمالاً: يخبر تعالى أن كثيراً من الملائكة مع مكانتهم عنده لا تجدي شفاعتهم في أحد شيئاً، ولا تنفعه إلا إذا أذن الله لهم أن يشفعوا فيمن يشاء الشفاعة له من عباده، وكان المشفوع فيه ممن رضي الله قوله وعمله بأن يكون سالماً من الشرك قليلِه وكثيرِه، وإذا كان هذا في حقّ الملائكة فغيرهم من باب أولى. مناسبة الآية للباب: أن فيها الرد على المشركين الذين يطلبون الشفاعة من الملائكة وغيرهم من المخلوقين. ما يستفاد من الآية: ١- الرد على المشركين الذين يتقرّبون إلى المخلوقين يطلبون منهم الشفاعة. ٢- أن الشفاعة ملكٌ لله وحده لا تُطلب إلا منه. ٣- أن الشفاعة لا تنفع إلا بشرطين:

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies