Al-Mulakhkhas fi Sharh Kitab al-TawhidSalih Al-Fawzan

On the authority of Khawlah bint Hakim who said, “I heard the Messenger of Allah (blessings and peace be upon him) say, ‘Whoever stops at a place and says, “I seek refuge in the perfect words of Allah from the evil of whatever He has created,” nothing will harm him until he departs from that place.’” (1) Reported by Muslim.

Khawlah bint Hakim: the daughter of Ḥakim ibn Umayyah al-Sulamiyyah and the wife of ʿUthmān ibn Maʿẓūn—may Allah be pleased with him; she was noted for her righteousness and virtue.

The words of Allah: here, the Quran is intended.

The perfect (al-tāmāt): words that are complete, untouched by flaw or deficiency.

From the evil of what He created: from every evil found in any creature, whether animal or otherwise.

Overall meaning of the hadith: The Prophet (blessings and peace be upon him) teaches his community a beneficial form of seeking refuge that wards off every danger a person might fear when he halts at any spot on earth: namely, to seek protection through Allah’s healing, sufficient, and flawless words, so that he remains safe in that lodging for as long as he stays there, shielded from every lurking harm.

Relevance to the chapter: The hadith directs people to a lawful and effective form of seeking refuge, as opposed to the polytheistic practices once used by the idolaters.

(1) Reported by Muslim, no. 2708; al-Tirmidhi, no. 3433; Ibn Majah, no. 3547; and Ahmad in his Musnad, 6:377, 409.
وعن خولة بنت حكيم قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "من نزل منزلاً فقال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرحل من منزله ذلك" (١) رواه مسلم. ــ خولة بنت حكيم: هي بنت حكيم بن أمية السلمية كانت زوجةً لعثمان بن مظعون ﵁ وكانت صالحة فاضلة. بكلمات الله: المراد بها هنا القرآن. التامات: الكاملات التي لا يلحقُها نقصٌ ولا عيبٌ. من شر ما خلق: أي من كل شر في أي مخلوق قام به الشر من حيوان أو غيره. المعنى الإجمالي للحديث: يرشد النبي ﷺ أمته إلى الاستعاذة النافعة التي يندفع بها كل محذور يخافه الإنسان عندما ينزل بقعة من الأرض بأن يستعيذ بكلام الله الشافي الكافي الكامل من كلِّ عيبٍ ونقصٍ، ليأمن في منزله ذلك ما دام مقيماً فيه من كل غائلة سوء. مناسبة الحديث للباب: أن فيه إرشاداً إلى الاستعاذة النافعة المشروعة بدلاً من الاستعاذة الشركية التي كان يستعملها المشركون.
(١) أخرجه مسلم برقم "٢٧٠٨"، والترمذي برقم "٣٤٣٣"، وابن ماجه برقم "٣٥٤٧"، وأحمد في مسنده "٦/٣٧٧، ٤٠٩".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies