Taysīr al-ʿAllāmAbd Allah al-Bassam

Hadith 9
Zahdam ibn Muḍarrib al-Jarmi said, “We were in the company of Abū Mūsā al-Ashʿarī when he called for a table to be set, and on it were pieces of chicken meat. A man of Banū Taym Allāh then entered—he was ruddy-complexioned and resembled the mawalī. Abū Mūsā said to him, ‘Come and eat,’ but the man hesitated. Abū Mūsā repeated, ‘Come, for I saw the Messenger of Allah ﷺ eating it.’ ”

Unfamiliar terms
• Zahdam ibn Muḍarrib al-Jarmi: a trustworthy narrator from Basra. Zahdam is pronounced with a fatḥa on the zāʾ, a silent hāʾ, and a fatḥa on the dāl. Muḍarrib has a ḍamma on the mīm, a fatḥa on the ḍād, and a kasra on the doubled rāʾ. Al-Jarmi (fatḥa on the jīm, sukun on the rāʾ) refers to his affiliation with Jaram ibn Ziyān, a well-known Arab tribe of Qudāʿa, from the Qaḥṭānī branches.
• Banū Taym Allāh: Taym is spelled tāʾ, yāʾ, then mīm and is linked to the Divine Name; they form a clan of the larger Arab tribes.
• Halumma (come!): the verb of invitation. Ḥijāzīs use a single form for singular, dual, and plural—as in the Qur’an: “and those who say to their brothers, ‘Halumma ilaynā’” (Q 59:11). Najdīs attach pronouns, saying halum for one person, halummā for two, halummū for a group, and halummī for a woman.
• Talakkāʾa: he hesitated or held back.

Lessons derived from the ḥadith
1- The narration establishes the permissibility of eating chicken, for it is among the wholesome things.
2- The fact that chickens often peck at impurities does not render them forbidden; at most they take the ruling of an animal that habitually consumes filth (jallālah). (1)
3- Enjoying comfort and refinement in food, drink, and dress is permissible and does not contradict the Sacred Law. Whoever shuns such comforts as an act of devotion is not upon the truth, for Allah says, “Say, who has forbidden the adornment of Allah that He has produced for His servants, and the wholesome things of provision?” (Q 7:32). Nevertheless, one should not make luxury a constant habit, lest he become attached to it and unable to do without.

Hadith 10
Ibn ʿAbbās ﵄ reported that the Prophet ﷺ said, “When any one of you eats food, let him not wipe his hand until he has licked it.”

(1) An animal classed as jallālah is one whose primary feed is filth; its meat and milk become impure to taste until it is kept on clean fodder for a time.

(1) It denotes a she-camel that feeds on dung.
الحديث التاسع عَنْ زَهْدَم بْنِ مُضَرِّبٍ الْجَرْمي قالَ: كُنا عِنْدَ أبي مُوسَى الأشْعَرِيِّ، فَدَعا بِمَائِدَةٍ وَعَلَيها لَحْمُ دجاج، فَدَخَلَ رَجُل مِنْ بَني تَيْم الله أحْمَرُ شبيهٌ بالموالي، فقَالَ لَهُ: هلمَّ! فتلكأ. فَقَالَ لَهُ: هلمَّ! فَإني رَأيْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَأكُلُ مِنْهُ. الغريب: زهدم بن مضرب الجرمي: بصري ثقة [زهدم] بفتح الزاي وسكون الهاء وفتح الدال المهملة و [مضرب] بضم الميم، وفتح الضاد المعجمة، وكسر الراء المهملة المشددة و [الجرمي] بفتح الجيم وسكون الراء المهملة، منسوب إلى (جَرَم بن زيان) قبيلة مشهورة من العرب من قضاعة، من القحطانية. تيم الله: بفتح التاء، بعدها ياء، ثم ميم. منسوبة إلى اسم الجلالة، هم بطن من إحدى قبائل العرب. هلم: بفتح الهاء، بعد لام مضمومة، ثم ميم مشددة. هي كلمة بمعنى الدعاء إلى الشيء. فأما الحجازيون فينادون بها بلفظ واحد، المفرد، والمثنى، والجمع. وبهذه اللغة جاء القرآن ﴿وَالقَائِلِينَ لإخوانهم هَلُم إلَيْنَا﴾ وأما النجديون فيلحقونها الضمائر، فيقولون: هلم، للمفرد، وهلما، للمثنى، هلموا للجمع، وهلمي، للمؤنثة. فتلكأ: بمعنى تردد وتوقف. ما يستفاد من الحديث: ١- فيه دليل على حل أكل لحم الدجاج لأنه من الطيبات. ٢- كون أكثر أكلها النجاسة لا يحرمها، وإنما يكون لها حكم الجلالة (١) . ٣- جواز الترف في المأكل والمشرب والملبس، وأن هذا غير مناف للشرع. ومن تركه- تدينا- فليس على حق ﴿قُلْ مَنْ حَرم زِينَةَ الله التي أخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيباتِ مِنَ الرزْقِ؟﴾ . ولا ينبغي اتخاذ الترف عادة دائمة، لئلا يألفه، فلا يصبر عنه. الحديث العاشر عنْ ابْنِ عباس ﵄: أنَّ النَّبي ﷺ قَالَ: "إذَا كَلَ أحدكم طعَامَاً فَلا يمسح يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا".
(١) هي الناقة التي تأكل الخرء.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies