Taysīr al-ʿAllāmAbd Allah al-Bassam

He was then asked about a stray sheep, and he said, “Take it; it is either for you, for your brother, or for the wolf.”

Unfamiliar Terms
• wikāʾ (the string or cord used to tie an item)
• ʿifāṣ (its container)
• ḥiḏāʾ (its hoof-sandal, i.e., the tough, protective hoof itself)
• siqāʾ (its belly, which can carry ample water and food)
• rabbuhā (its owner, the one who lost it)

Overall Meaning
A man asked the Prophet ﷺ about the ruling on property lost from its owner—gold, silver, camels, and sheep. The Prophet clarified the judgment for each so they would serve as models for all similar cases of lost wealth.

Regarding gold and silver, he said: “Identify the cord with which they were tied and the container in which they were placed,” so the finder can distinguish them from his own possessions and question anyone who claims them. If the claimant’s description matches, the items are handed over; if not, the falsity of the claim is exposed. The finder must announce the discovery for a full year after picking it up, making the announcement in public gathering places such as markets, mosque entrances, and other common venues, as well as at the place where it was found.

If a year passes without the owner being located, the finder may spend the property. Should the owner later appear—at any time—the finder must reimburse him.

As for stray camels and similar animals capable of defending themselves, the Prophet forbade taking them. They do not require guardianship: their strength protects them from small predators, their hooves traverse deserts, their long necks reach foliage and water, and their bellies store nourishment. They preserve themselves until their owner—who will search for them where they were lost—finds them.

Conversely, for stray sheep and other small livestock, he ordered that they be taken to save them from destruction or predation. After the finder takes custody, the owner may reclaim them; otherwise, once a full year of public announcement has elapsed, ownership passes to the finder.

Lessons Derived from the ḥadith

  1. When someone finds property whose owner is absent and which cannot safeguard itself, it is recommended—according to the preponderant scholarly view—to pick it up with the intention of protecting it from loss or destruction.
وَسَألهُ عَنِ الشاة فَقَالَ: خُذها، فَإنَما هِيَ لَكَ، أوْ لأخِيكَ أوْ لِلذئبِ. الغريب: وِكاءها: بكسر الواو ممدود " الوكاء " ما يربط به الشيء. عفاصها: بكسر العين المهملة، ففاء، وبعد الألف صاد مهملة. هو وعاؤها. حِذَاءها: بكسر الحاء المهملة، فذال معجمة، هو خفها، لمتانته وصلابته. سقاءها: بكسر السين، هو جوفها الذي حمل كثيراً من الماء والطعام. ربها: هو صاحبها الذي ضاعت منه. المعنى الإجمالي: سأل رجل النبي ﷺ عن حكم المال الضال عن ربه، من الذهب، والفضة، والإبل، والغنم. فبين له ﷺ حكم هذه الأشياء لتكون مثالا لأشباهها، من الأموال الضائعة، فتأخذ حكمها. فقال عن الذهب والفضة: اعرف وكاءها الذي شدت به، ووعاءها الذي جعلت فيه، لتميزها من بين مالك، ولتخبر بعلمك بها من ادعاها. فإن طابق وصفه صفاتها، أعطيه إياها، وإلا تبين لك عدم صحة دعواه. وأمره أن يعرفها سنة كاملة بعد التقاطه إياها. ويكون التعريف في مجامع الناس كالأسواق، وأبواب المساجد. والمجمعات العامة، وفي مكان التقاطها. ثم أباح له- بعد تعريفها سنة، وعدم العثور على صاحبا- أن يستنفقها، فإذا جاء صاحبها في أي يوم من أيام الدهر، أداها إليه. وأما ضالة الإبل ونحوها، مما يمتنع بنفسه، فنهاه عن التقاطها. لأنها ليست بحاجة إلى الحفظ، فلها من طبيعتها حافظ، لأن فيها القوة على صيانة نفسها من صغار السباع، ولها من أخفافها ما تقطع به المفاوز، ومن عنقها ما تتناول به الشجر والماء، ومن جوفها ما تحمل به الغذاء، فهي حافظة نفسها حتى يجدها ربها الذي سيبحث عنها في مكان ضياعها. وأما ضالة الغنم ونحوها من صغار الحيوان، فأمره أن يأخذها حفظا لها من الهلاك وافتراس السباع، وبعد أخذها يأتي صاحبها فيأخذها، أو يمضي عليها حول التعريف فتكون لواجدها. ما يستفاد من الحديث: ١- أن من وجد مالا ضائعاْ عن ربه لا يمتنع من حفظ نفسه، استحب له أخذه بقصد الحفظ والصيانة عن الهلاك، والاستحباب هو أرجح الأقوال.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies