Taysīr al-ʿAllāmAbd Allah al-Bassam

from site to site among these sacred precincts, all the while with hearts humbled, eyes brimming with tears, and tongues magnifying Allah and chanting the talbiyah.

Yearning for the House of their Lord has driven them on, making them—for His sake—forget family and homeland, wealth and life itself, letting go of everything dear. So what reward do you think awaits them with their Lord?

Culturally, Allah has commanded people to travel through the earth so that they may gain insight and take heed. During the pilgrimage one learns about the conditions of nations, meets their peoples, and becomes acquainted with the affairs of delegations that represent every corner of the globe. By conversing with their scholars and engaging their gifted minds, one gains clarity and knowledge, for every discipline and art has a contingent in attendance.

Socially and politically, ḥajj is a magnificent congress that gathers delegations of varied expertise, differing cultures, and diverse orientations and inclinations. When each faction meets its counterparts—forming, in effect, the “committees of a single government”—they can study their past, present, and future; discern what has set them back and what will move them forward; and identify the causes of their division as well as the means to unity, harmony, and a single voice.

Discussing their religious, political, social, and economic concerns on the basis of love and concord and in a spirit of unity and cohesion, they become a single hand against their enemy, a force to be feared by any aggressor. Thus they acquire an independent entity with its own distinguishing features, objectives, and aims; their voice is heard, their word heeded, and they are taken most seriously.

In this way Muslims regain their honor and their former eminence, establishing an Islamic state whose constitution is the Book of Allah and the Sunnah of His Messenger, whose motto is justice and equality, whose aim is the common good, and whose ultimate goal is security and peace. At that point the eyes of the world will turn toward them, leadership will be entrusted to them, and they will hold its reins firmly, dismantling councils founded on oppression and tyranny and building on their ruins justice and beneficence.

Thus peace will be secured, safety will prevail, and factories that once produced deadly weapons of destruction and ruin will turn to inventing tools that promote cultivation and industry and bring forth the earth’s treasures. The divine wisdom in creation will thereby be fulfilled, and fertility and prosperity, security and peace, will replace drought and high prices, fear and bloodshed.

Yet for the full realization of the work of this “congress” there must be a unified language through which its participants can understand one another—and the language most worthy of that role is the language of the Quran.

بين هذه المشاعر. كل هذا بقلوب خاشعة، وأعين دامعة، وألسنة مكبرة ملبية. قد حدا بهم الشوق إلى بيت ربهم، ناسين- في سبيل ذلك ـ الأهل والأوطان والأموال، والنفس والنفيس، فما ترى ثوابهم عند ربهم؟ أما الثقافية، فقد أمر الله بالسير في الأرض، للاستبصار والاعتبار. ففيه من معرفة أحوال الناس، والاتصال بهم، والتعرف على شئون الوفود، التي تمثل أصقاع العالم كله، ما يزيد الإنسان بصيرة وعلماً، إذا تحاكَّ بعلمائهم، واتصل بنبهائهم، فيجد لكل علمٍ وفنٍ طائفة تمثله. أما الاجتماعية والسياسية، فإن الحج مؤتمر عظيم، يضم وفوداً متنوعة العلوم، مختلفة الثقافات، متباينة الاتجاهات والنزعات، فإذا اجتمع كل حزب بحزبه، وكل طائفة بشبيهتها، ومثلوا "لجان الحكومة الواحدة" ودرسوا وضعهم الغابر والحاضر والمستقبل، ورأوا ما الذي أخرهم، وما الذي يقدمهم، وما هي أسباب الفرقة بينهم، وما أسباب الائتلاف والاجتماع، وتوحيد الكلمة. وبحثوا شئونهم الدينية، والسياسية، والاجتماعية، والاقتصادية، على أساس المحبة والوئام، وبروح الوحدة والالتئام. أصبحوا يداً واحدة ضد عدوهم، وقوة مرهوبة في وجه المعتدي عليهم. وبهذا يصير لهم كيان مستقل خاص، له مميزاته وأهدافه ومقاصده. يسمع صوته ويصغى إلى كلمته، ويحسب له ألف حساب. وبهذا يعود للمسلمين عزَّهم، ويرجع إليهم سؤددهم، ويبنون دولة إسلامية، دستورها كتاب الله وسنة رسوله، وشعارها العدل والمساواة، وهدفها الصالح العام، وغايتها الأمن والسلام. حينئذٍ تتجه إليهم أنظار الدنيا، وتسلم الزمام إليهم، فيمسكونه بأيديهم، ويُقَوِّضُونَ مجالس بُنِيتْ على الظلم والبَغْي، ويبنون على أنقاضها العدل والإحسان. وبهذا يقر السلام، ويستتب الأمن، وتتجه المصانع التي تصنع للموت الذريع أسلحة الدمار والخراب، إلى أن تخترع المعدات التي تساعد على التثمير والتصنيع، وإخراج خيرات الأرض، فتحقق حكمة الله بخلقه، ويحل الخصب والرخاء، والأمن والسلام مكان الجدب والغلاء، والخوف والدماء. ولكن لابد لكمال تحقق أعمال هذا "المؤتمر" من لغة موحدة، يتفاهمون بها. وأولى اللغات بذلك "لغة القرآن".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies