Taysīr al-ʿAllāmAbd Allah al-Bassam

3- Whoever does not rise in the last part of the night should perform Witr before going to sleep, lest its time slip away. This instruction was meant for Abu Hurayrah and those like him who tend to sleep through the late-night Witr.

Lessons drawn from the ḥadith
1- It is recommended to fast three days of every month, preferably the thirteenth, fourteenth, and fifteenth. Qatadah ibn Milḥān—whose report is found in the Sunan collections—said: “The Messenger of Allah ﷺ used to command us to fast the white days, the thirteenth, fourteenth, and fifteenth, and he said, ‘They equal fasting the whole time.’”
2- It is recommended to pray Duḥā regularly for anyone who does not observe the night prayer, so that he will not miss acts of devotion by night or by day.
3- Witr should be offered before sleep by the one who thinks he will not rise at the end of the night. Whoever is confident that he will wake up should delay it until then; if he misses it because of sleep or forgetfulness, it is preferable that he make it up.
4- These three rulings are among the precious counsels of the Prophet ﷺ. They deserve careful attention and diligent practice because of their immense benefit and lofty rank.

Hadith Five
Muhammad ibn ʿAbbad ibn Jaʿfar reported:
I asked Jābir ibn ʿAbd Allah, “Did the Prophet ﷺ forbid fasting on Friday?” He answered, “Yes.”
Muslim adds the phrase: “By the Lord of the Kaʿbah!”

Hadith Six
Abu Hurayrah—may Allah be pleased with him—said:
I heard the Messenger of Allah ﷺ say, “None of you should fast on Friday unless he fasts a day before it or a day after it.”

Overall meaning
Because Friday is the weekly festival, just as the Festivals of Fitr and ʿAdḥā are the yearly festivals, and the festive nature of it

الثالثة: أن من لا يقوم آخر الليل، فليوتر قبل أن ينام، كيلا يفوت وقته وكانت هذه الوصية في حق أبي هريرة وأمثاله، ممن ينامون عن الوتر آخر الليل. ما يؤخذ من الحديث: ١- استحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر. والأولى أن تكون الثالث عشر، والرابع عشر، والخامس عشر. وقد ورد في تعيينها حديث قتادة بن ملحان الذي أخرجه أهل السنن قال: "كان رسول الله ﷺ يأمرنا أن نصوم أيام البيض ثالث عشرة ورابع عشرة وخامس عشرة، وقال: هي كهيئة الدهر". ٢- استحباب صلاة الضحى والمواظبة عليها لمن لم يقم لصلاة الليل، لئلا تفوته صلاة الليل والنهار. ٣- الوتر قبل النوم في حق من يغلب على ظنه أنه لا يقوم آخر الليل. آما من غلب على ظنه القيام، فيؤخره إليه، وإن فاته بنوم أو نسيان، فالمستحب أن يقضيه. ٤- أن هذه الأحكام الثلاثة المذكورة، من وصايا النبي ﷺ الغالية، التي ينبغي أن يعتنى بها ويحرص عليها، لأنها عظيمة النفع، جليلة القدر. الحديث الخامس عَنْ محمَّد بْنِ عبَّاد بن جَعْفَر قال: سَألتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ الله: أنَهَى النَّبِي ﷺ عن صَوْم الجُمُعَةِ؟ قال: نَعَمْ. وزاد مسلم (وَرَبِّ الْكَعْبَة) . الحديث السادس عَنْ أبي هُريرة ﵁ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يقُول: "لا يَصُومَنَّ أحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، إلاَّ أنْ يَصُومَ يَوْماً قَبْلَهُ أو يَوْمَاً بَعْدَهُ". المعنى الإجمالي: لما كان يوم الجمعة عيد الأسبوع، كما أن عيد الفطر وعيد الأضحى، عيد السنة والعيد فيه

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies