Asl Sifat Salat al-NabiNasir al-Din al-Albani

The Merit of Prostration

He ﷺ would also say:

“There is not a single person from my community but that I shall recognize him on the Day of Resurrection.”

They asked, “Messenger of Allah, how will you recognize them amid the vast multitudes of creation?” He replied:

“Suppose you entered an enclosure (*) filled with pitch-black horses (1), and among them there was a bright, white-footed steed (2); would you not be able to pick it out from among them?”

They answered, “Indeed.” He said:

(*) In the manuscript the word appears as “subrah,” as it did earlier in Sifat al-Salah in reliance on the Musnad. We have adopted the corrected reading and its definition from the printed Sifat al-Salah (p. 149): “as-siyara: an enclosure made for livestock out of stones and branches; its plural is siyar (al-Nihaya).” The intended sense is a corral in which horses gather. (1) duhm: plural of adham, meaning black. buhm: plural of baheem, whose basic sense is an animal whose colour is perfectly uniform (al-Nihaya). Al-Qamus adds: “al-baheem: black; a horse with no markings, whether male or female; a black ewe; and anything absolutely pure, unmixed with another colour.” (2) agharr derives from ghurra, the white blaze on a horse’s face. muhajjal refers to a horse whose whiteness rises on its legs up to the fetlock—surpassing the pastern but not the knees—because those were the places of fetters. The term is not applied to one or both forelegs unless at least one hind-leg shares the marking (al-Nihaya).
فضل السجود وكان ﷺ يقول: " ما من أمتي من أحد إلا وأنا أعرفه يوم القيامة ". قالوا: وكيف تعرفهم يا رسول الله! في كثرة الخلائق؟ قال: " أرأيت لو دخلت صِيَرة (*) فيها خيل دُهم بُهم (١) ، وفيها فرسٌ أغرُّ مُحَجَّلٌّ (٢) ؛ أما كنت تعرفه منها؟ ". قال: بلى. قال:
(*) في الأصل: (صبرة) - كما كان سابقاً في " صفة الصلاة "، تبعاً لـ " المسند " -، وقد نقلنا تصحيحها ومعناها من " صفة الصلاة " - المطبوعة - (ص ١٤٩) : ﴿ (الصِّيَرة) : حظيرة تتخذ للدواب من الحجارة، وأغصان الشجر، وجمعها (صِيَر) - كما في " النهاية " -﴾ . والمعنى: مجتمع فيها خيل. (١) " دُهم ": جمع أدهم، وهو: الأسود. " بُهم ": جمع بهيم، وهو في الأصل: الذي لا يخالط لونَه لونٌ سواه. - كما في " النهاية " -. وفي " القاموس ": " والبهيم: الأسود، وما لا شية فيه من الخيل - للذكر والأنثى -، والنعجة السوداء، والخالص الذي لم يَشُبْهُ غيره ". (٢) " أغرّ " من الغرة، وهو: البياض الذي يكون في وجه الفرس. " مُحَجّل " وهو: من الخيل الذي يرتفع البياض في قوائمه إلى موضع القيد، ويجاوز الأرساغ، ولا يجاوز الركبتين؛ لأنهما مواضع الأحجال وهي: الخلاخيل والقيود، ولا يكون التحجيل باليد واليدين، ما لم يكن معها رِجل أو رِجلان. " نهاية ".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies