16
…
I heard Hassan b. Bilal relate it from him.
This isnad is sound; all of its transmitters are accepted by the two Shaykhs except Hassan b. Bilal, whom Ibn al-Madini declared reliable—and that, as al-Hafiz remarks, suffices to refute Ibn Hazm’s assertion that he is “unknown.”
Ahmad also records the report (4/36) through Hashim and Abu Awana, from Abu Bishr, from Ali b. Bilal al-Laythi, from certain men of the Ansar who said: “We would pray Maghrib and then depart…,” and al-Tahawi cites it through the same two sheikhs. Al-Hafiz comments in Fath al-Bari: “Its chain is hasan.”
I say: Ali b. Bilal is listed in Ibn Hajar’s al-Taʿjil, which notes: “Abu Bishr Jaʿfar b. Abi Wahshiyya narrated from him; he is not well-known.” Ibn Hibban, in al-Thiqat among the Successors, writes: “Ali b. Bilal narrates mursal and muqattaʿ reports; Abu Bishr transmitted from him, so he is evidently this same person.”
It appears to me that Ali b. Bilal is in fact Hassan b. Bilal of the first isnad; Shuʿbah differed from Hashim and Abu Awana over his name, and the agreement of the latter two carries more weight than Shuʿbah’s solitary version. Allah knows best.
Fourth: the hadith of Jabir, which has four routes:
1. Via Ibn Abi Dhib, from Saʿid b. Abi Saʿid al-Maqburi, from al-Qaqaʿ b. Hakim, from Jabir. Reported by al-Tahawi, al-Tayalisi (no. 243), and Ahmad (3/382).
..............................................................................
سمعت حَسّان بن بلال يحدث عنه.
وهذا سند صحيح؛ رجاله رجال الشيخين؛ عدا حسَّان بن بلال، وقد وثقه ابن
المديني، وكفى به؛ كما قال الحافظ؛ رداً على ابن حزم في قوله:
" إنه مجهول ".
وقد أخرجه أحمد (٤/٣٦) عن هُشيم وأبي عَوَانة عن أبي بِشْر عن علي بن بلال
الليثي عن ناس من الأنصار قالوا:
كنا نصلي المغرب، ثم ننصرف ... الحديث.
وكذلك أخرجه الطحاوي عن أبي عَوَانة وهُشيم معاً به. وقال الحافظ في " الفتح ":
" إسناده حسن ".
قلت: علي بن بلال هذا أورده في " التعجيل "، وقال:
" روى عنه أبو بشر جعفر بن أبي وحشيّة، ليس بمشهور، وقال ابن حبان في (ثقات
التابعين) :
علي بن بلال يروي المراسيل والمقاطيع، روى عنه أبو بشر، فكأنه هذا ". اهـ.
قلت: الذي يظهر لي أن علي بن بلال هذا: هو حسان بن بلال في الرواية الأولى،
لكن اختلف شعبة مع هشيم وأبي عوانة في اسمه، وما اتفقا عليه أولى بالاعتماد مما
تفرد به شعبة. والله أعلم.
الحديث الرابع: عن جابر، وله أربعة طرق:
١- عن ابن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد المَقْبُري عن القعقاع بن حكيم عنه.
أخرجه الطحاوي، والطيالسي (٢٤٣) ، وأحمد (٣/٣٨٢) عنه.