Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

How apt is the saying:
If you do not know, that is a calamity; but if you do know, the calamity is far greater.

Many people imagine that this hadith contradicts what physicians affirm—that the fly carries microbes on its limbs, and that when it settles on food or drink those microbes cling to it. In truth, the hadith does not oppose the physicians in this; rather, it supports them, for it tells us that one of the fly’s wings contains disease. What it adds, beyond their knowledge, is the statement: “and the other wing contains the cure.” Of this they have no knowledge; therefore, they are obliged to accept it if they are Muslims, and if they are non-Muslims possessed of intellect and learning, then at least to suspend judgment. Sound knowledge teaches that lacking knowledge of a thing is not the same as knowing that the thing does not exist.

We speak thus on the assumption that modern medicine has not yet borne explicit witness to the hadith’s truth. Medical opinions have differed on the matter; I have read many articles in various journals, each side supporting its conclusion, whether affirmative or dismissive. As believers in the authenticity of the hadith and in the Prophet ﷺ—who “does not speak from his own desire; it is but revelation revealed” (Qur’an 53:3-4)—we are not overly concerned with the hadith’s confirmation from the standpoint of medicine, for the hadith is a self-standing proof that needs no external support. Still, faith is strengthened when sound science coincides with an authentic hadith. For this reason, it is useful to relay to the readers the gist of a lecture delivered by a physician at the Islamic Guidance Society in Egypt concerning this hadith. He said:

“Flies alight upon filthy substances that abound with the germs from which various diseases arise. They carry some of those germs on their limbs and ingest others, and from this there forms within their bodies a toxic substance…"

وما أحسن ما قيل: فإن كنت لا تدري فتلك مصيبة وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم ثم إن كثيرا من الناس يتوهمون أن هذا الحديث يخالف ما يقرره الأطباء وهو أن الذباب يحمل بأطرافه الجراثيم، فإذا وقع في الطعام أو في الشراب علقت به تلك الجراثيم، والحقيقة أن الحديث لا يخالف الأطباء في ذلك، بل هو يؤيدهم إذ يخبر أن في أحد جناحيه داء، ولكنه يزيد عليهم فيقول: " وفي الآخر شفاء " فهذا مما لم يحيطوا بعلمه، فوجب عليهم الإيمان به إن كانوا مسلمين، وإلا فالتوقف إذا كانوا من غيرهم إن كانوا عقلاء علماء! ذلك لأن العلم الصحيح يشهد أن عدم العلم بالشيء لا يستلزم العلم بعدمه. نقول ذلك على افتراض أن الطب الحديث لم يشهد لهذا الحديث بالصحة، وقد اختلفت آراء الأطباء حوله، وقرأت مقالات كثيرة في مجلات مختلفة كل يؤيد ما ذهب إليه تأييدا أو ردا، ونحن بصفتنا مؤمنين بصحة الحديث وأن النبي صلى الله عليه وسلم (ما ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحي يوحى) ، لا يهمنا كثيرا ثبوت الحديث من وجهة نظر الطب، لأن الحديث برهان قائم في نفسه لا يحتاج إلى دعم خارجي ومع ذلك فإن النفس تزداد إيمانا حين ترى الحديث الصحيح يوافقه العلم الصحيح، ولذلك فلا يخلو من فائدة أن أنقل إلى القراء خلاصة محاضرة ألقاها أحد الأطباء في جمعية الهداية الإسلامية في مصر حول هذا الحديث قال: " يقع الذباب على المواد القذرة المملؤة بالجراثيم التي تنشأ منها الأمراض المختلفة، فينقل بعضها بأطرافه، ويأكل بعضا، فيتكون في جسمه من ذلك مادة سامة

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies