Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani
  1. “If there is anything in which ill omen is real, it is in a woman, a horse, and a house.”

Aḥmad (2/85) narrated it: Muḥammad ibn Jaʿfar narrated to us; Shuʿbah narrated to us from ʿUmar ibn Muḥammad ibn Zayd, who heard his father narrate it from Ibn ʿUmar, attributed to the Prophet, peace and blessings be upon him.

This is an authentic chain according to the criteria of the two Shaykhs. Muslim also narrated it (7/34) through this route. Al-Bukhārī narrated it through another route from ʿUmar with the wording, “If there is ...”; it will appear, if Allah Most High wills, under no. 799.

By its implication, the hadith establishes that nothing is inauspicious. Its meaning is: if ill omen were established in anything at all, it would be in these three things; but it is not established in anything whatsoever.

Accordingly, the wording found in some narrations, “Ill omen is in three things,” or, “Ill omen is only in three things,” is an abridgement, with some alteration by certain narrators. And Allah knows best.

  1. “The sun never rises without two angels being sent at its sides, calling out so that the inhabitants of the earth hear them—except for mankind and the jinn: ‘O people, come to your Lord. For what is little yet sufficient is better than what is abundant and distracting.’ And the sun never sets without two angels being sent at its sides, calling out so that the inhabitants of the earth hear them—except for mankind and the jinn: ‘O Allah, grant the one who spends a replacement, and cause the wealth of the one who withholds to perish.’”

Ibn Ḥibbān (2476), Aḥmad (5/197), and al-Ṭayālisī (no. 979) narrated it; and Abū Nuʿaym narrated it, through both of them, in al-Ḥilyah (1/226, 2/233, 9/60), through two routes from Qatādah, from Khulayḍ ibn ʿAbd Allāh al-ʿAṣrī, from Abū al-Dardāʾ, attributed to the Prophet, peace and blessings be upon him.

Abū Nuʿaym said:

“Several narrators transmitted it from Qatādah, among them Sulaymān al-Taymī, Shaybān ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Naḥwī, and Abū

٤٤٢ - " إن يك من الشؤم شيء حق ففي المرأة والفرس والدار ". أخرجه أحمد (٢ / ٨٥) ، حدثنا محمد بن جعفر: حدثنا شعبة عن عمر بن محمد ابن زيد أنه سمع أباه يحدث عن ابن عمر به مرفوعا. وهذا سند صحيح على شرط الشيخين، وقد أخرجه مسلم (٧ / ٣٤) من هذا الوجه. وأخرجه البخاري من طريق أخرى عن عمر بلفظ: (إن كان ... ) ، وسيأتي إن شاء الله تعالى برقم (٧٩٩) . والحديث يعطي بمفهومه أن لا شؤم في شيء، لأن معناه: لو كان الشؤم ثابتا في شيء ما، لكان في هذه الثلاثة، لكنه ليس ثابتا في شيء أصلا. وعليه فما في بعض الروايات بلفظ " الشؤم في ثلاثة ". أو " إنما الشؤم في ثلاثة " فهو اختصار، وتصرف من بعض الرواة. والله أعلم. ٤٤٣ - " ما طلعت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين : يا أيها الناس هلموا إلى ربكم، فإن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى. ولا آبت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان، يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين: اللهم أعط منفقا خلفا، وأعط ممسكا مالا تلفا ". أخرجه ابن حبان (٢٤٧٦) وأحمد (٥ / ١٩٧) والطيالسي (رقم ٩٧٩) ومن طريقهما أبو نعيم في " الحلية " (١ / ٢٢٦، ٢ / ٢٣٣، ٩ / ٦٠) من طريقين عن قتادة عن خليد بن عبد الله العصري عن أبي الدرداء مرفوعا. وقال أبو نعيم: " رواه عدة عن قتادة منهم سليمان التيمي وشيبان بن عبد الرحمن النحوي وأبو

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies