Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

Ibn al-Sakan also declared it authentic, as cited in al-Fayd.

Al-Tabarani narrated it in al-Saghir (96), as did al-Hakim, through the route of Ayyub ibn Suwayd, who said: Ibn Shawdhab narrated to us, from Abu al-Tayyah, from Anas, in a hadith attributed to the Prophet, peace and blessings be upon him, with the same wording.

This Ayyub is weak. Al-Manawi said:

“Al-Bayhaqi also narrated it from Abu Umamah with a weak chain. Ibn al-Jawzi said: ‘It is not authentic through any of its routes.’”

I say: This is one of his exaggerations. The hadith is good through the first route, and these corroborative reports and chains elevate it to the level of authenticity, since their sources are independent and none contains a narrator accused of dishonesty.

And Allah knows best.

424 — “He prohibited images in the house, and prohibited a man from making them.”

Al-Tirmidhi (1/325) and Ahmad (3/335, 384) narrated it from Ibn Jurayj, who said: Abu al-Zubayr informed me that he heard Jabir ibn Abdullah say that the Prophet, peace and blessings be upon him, prohibited this, and so forth.

Al-Tirmidhi said: “A good, authentic hadith.” It is as he said, and it meets Muslim’s criteria.

Ibn Hibban (1485) also narrated it through this route, but without the second part.

425 — “The believer is affable; there is no good in one who neither befriends others nor is befriended.”

Ahmad (5/335) and al-Khatib (11/376) narrated it from Isa ibn Yunus, who narrated to us

وقد صححه ابن السكن كما في " الفيض ". وأخرجه الطبراني في " الصغير " (٩٦) وكذا الحاكم من طريق أيوب بن سويد حدثنا ابن شوذب عن أبي التياح عن أنس مرفوعا به. وأيوب هذا ضعيف. قال المناوي: " ورواه البيهقي عن أبي أمامة بسند ضعيف، وقال ابن الجوزي: لا يصح من جميع طرقه ". قلت: وهذا من مبالغاته، فالحديث من الطريق الأولى حسن، وهذه الشواهد والطرق ترقيه إلى درجة الصحة لاختلاف مخارجها، ولخلوها عن متهم. والله أعلم. ٤٢٤ - " نهى عن الصور في البيت، ونهى الرجل أن يصنع ذلك ". أخرجه الترمذي (١ / ٣٢٥) وأحمد (٣ / ٣٣٥، ٣٨٤) عن ابن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يزعم أن النبي ﷺ نهى، الخ. وقال الترمذي: " حديث حسن صحيح ". وهو كما قال: وهو على شرط مسلم. وأخرجه ابن حبان (١٤٨٥) من هذا الوجه دون الشطر الثاني. ٤٢٥ - " المؤمن مألفة، ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف ". أخرجه أحمد (٥ / ٣٣٥) والخطيب (١١ / ٣٧٦) عن عيسى بن يونس حدثنا

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies