Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

One of his strange inconsistencies is that he omitted this report attributed to the Prophet from Ibn Mas‘ud from both of his Jāmi‘ compilations. This is a new kind of inversion. Allah’s help is sought. *

3567—(He forbade a man to place—and, in another narration, to raise—one of his legs over the other, adding in the other narration: while lying flat on his back.)

Abu Dawud recorded it in his Sunan (4865) as follows: Qutaybah ibn Sa‘id narrated to us: al-Layth narrated to us. And, by another chain, Musa ibn Isma‘il narrated to us: Hammad narrated to us, from Abu al-Zubayr, from Jabir, who said: ... and he mentioned it. The second wording and the addition are Qutaybah’s.

Muslim and Ahmad (3/349) also recorded al-Layth’s narration through other routes from him, with the second wording and the addition.

Al-Hafiz Ibn ‘Abd al-Barr cited it in al-Tamhid (9/204) with the first wording and the addition, through the narrations of al-Layth ibn Sa‘d, Ibn Jurayj, and Hammad ibn Salamah. They narrated it from Abu al-Zubayr, from Jabir, with this wording. Ibn Jurayj’s narration is also found in Muslim and Ahmad, with the first wording in a similar form.

I had previously documented this hadith in detail under no. 1255, but I failed there to cite Abu Dawud’s narration. Now, as I have been revising Sahih al-Jami‘ and Da‘if al-Jami‘ for several months, I found that al-Suyuti had cited the hadith under this heading with the first wording, attributing it to Ahmad on the authority of Abu Sa‘id. I was surprised by his attribution to Abu Sa‘id, for when I returned to the detailed documentation, I found it recorded from Jabir, Ibn ‘Abbas, and Abu Hurayrah, but not from Abu Sa‘id. This troubled me, so I began searching anew, keeping in mind the possibility that I had failed to come across it at that time. However, to no avail: I found no trace of it in any of the sources available to me, primary or secondary, including Majma‘ al-Zawa’id. But I

وإن من غرائبه: أنه أخلى "جامعيه " من حديث ابن مسعود هذا المرفوع، وهذا نوع جديد من القلب. والله المستعان. * ٣٥٦٧- (نهى أن يضعَ (وفي رواية: يرفعَ) الرّجل إحدى رجليه على الأخرى- زاد في الرواية الأخرى- وهو مستلق على ظهره) . أخرجه أبو داود في "سننه " (٤٨٦٥) هكذا: حدثنا قتيبة بن سعيد: حدثنا الليث. (ح) وحدثنا موسى بن إسماعيل: حدثنا حماد عن أبي الزبير عن جابر قال: ... فذكره، واللفظ الثاني، والزيادة لقتيبة. ورواية الليث أخرجها مسلم، وأحمد (٣/٣٤٩) من طرق أخرى عنه باللفظ الثاني والزيادة. وذكره باللفظ الأول والزيادة الحافظ ابن عبد البر في"التمهيد" (٩/٢٠٤) من رواية الليث بن سعد وابن جريج وحماد بن سلمة؛ رووه عن أبي الزبير عن جابر به. ورواية ابن جريج: عند مسلم، وأحمد أيضاً باللفظ الأول نحوه. وقد كنت خرجت الحديث مبسطاً فيما مضى برقم (١٢٥٥) ، وفاتني هناك عزوه لرواية أبي داود، والآن- وأنا في صدد تهذيب "صحيح الجامع "، و"ضعيف الجامع " منذ بضعة أشهر- وجدت السيوطي قد أورد حديث الترجمة باللفظ الأول من رواية (حم- عن أبي سعيد) ، فاستغربت عزوه لحديث أبي سعيد؛ فإني لما رجعت إلى التخريج المبسط؛ وجدته مخرجاً من حديث جابر، وابن عباس، وأبي هريرة دون أبي سعيد، فرابني الأمر، فأخذت أبحث من جديد، واضعاً نصب عيني احتمال أن يكون فاتني الوقوف عليه يومئذ، ولكن دون جدوى، فلم أجد له أثراً فيما لدي من المصادر أصولها وفروعها، ومن هذه "مجمع الزوائد". ولكني

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies